Eachdraidh tatù

Bha tattoos na chleachdadh eurasian ann an amannan neolithic, a bhith eadhon ann an cuid mummies le àrsachd suas ri 6.000 bliadhna.

Tha am facal tatù a ’tighinn bhon fhacal Beurla« tatù », a tha e fhèin a’ tighinn bhon teirm samoan "Tátau", a tha a ’ciallachadh a bhith a’ comharrachadh no a ’bualadh dà uair (tha an tè mu dheireadh a’ toirt iomradh air an dòigh thraidiseanta airson dealbhadh no teamplaidean a chuir an sàs). Thachair seòladairean a bha a ’siubhal a’ Chuain Shèimh ris na Samoans, agus dh ’eadar-theangaich an fheadhainn a bha air am beò-ghlacadh leis na tattoos aca am facal" tatau "mar tatù. Ann an Iapanais is e am facal a thathar a ’cleachdadh airson dealbhaidhean traidiseanta no na dealbhaidhean sin a tha air an cur an sàs a’ cleachdadh dhòighean traidiseanta “irezumi” (cuir a-steach inc), fhad ‘s a tha“ tatù ”air a chleachdadh airson dealbhadh de thùs neo-Iapanach.

Ann an Spàinntis faodaidh luchd-dealasach tatù iomradh a thoirt air tattoos mar Tatù, no an teirm Castilianized de «Tatu», ged nach eil gin den dà theirm sin fhathast air an gabhail a-steach ann am Faclair Acadamaidh Rìoghail na Spàinne.

Ann an 1991 chaidh mummy Nuadh-chreagach a lorg am broinn eigh-shruth: bha tatù air a dhruim gu lèir. Bhon lorg seo faodar a ràdh gu bheil an tatù cho aosta ris an duine fhèin. Ach, chan eil a h-uile cultair a chleachd tatùthan air sin a dhèanamh airson an aon adhbhar. An ath rud nì sinn liosta de na cultaran agus na cleachdaidhean tatù as fhollaisiche. Feuchaidh sinn ri loidhneachd loidhneach a chumail suas cho fad ‘s a ghabhas.

Polynesia: A rèir coltais, tha an traidisean tatù as fhaide aig an roinn seo den t-saoghal. Bha na diofar threubhan Polynesia a ’cleachdadh tatùthan mar sgeadachadh bodhaig gun a bhith a’ call an mothachadh làidir coitcheann. Thòisich an tatù aig aois glè òg agus mhair e gus nach bi sgìre bodhaig de na pigmentan ann. A bharrachd air an ciall eireachdail, thug an tatù rangachd agus bhrosnaich e spèis choitcheann dhaibhsan a bhiodh gan caitheamh air an craiceann: mar as motha a bha tatù air cuideigin, is ann as motha a bha spèis dhaibh. Gu sònraichte, chleachd na Maori an tatù airson sabaid. Chuir na dealbhan air an craiceann ris an ro-innleachd ainmeil aca airson eagal a chuir air na nàimhdean.

An Èiphit: anns a ’chùis seo b’ e boireannaich a fhuair tatùthan sa mhòr-chuid. Thug e gnìomhan dìon agus draoidheil don tatù. Cha robh caractar os-nàdarrach an tatù sònraichte don Èiphit: thug mòran chultaran an cumhachd seo dha tatùthan.

Ameireaga: Ann an Ameireaga a Tuath, bhiodh daoine dùthchasach a ’cleachdadh tatùthan mar phàirt den deas-ghnàth trannsa. Nuair a chaidh duine seachad bho àm na h-òige gu bhith na inbheach, bha tatù orra gus an anam a dhìon. Ach, cha b ’e seo an aon chleachdadh deas-ghnàthach de tattoos anns an roinn seo den t-saoghal. Ann am Meadhan Ameireagaidh, chleachd na treubhan tatùthan mar chuimhneachan air an fheadhainn a thuit ann am blàr agus mar sheòrsa de adhradh dha na diathan.

Ear: timcheall air an XNUMXmh linn RC ràinig an tatù Iapan. Bho chaidh a chuir a-steach do chultar Iapanach, bha an tatù air a chleachdadh le roinnean a bha a ’sìor fhàs cumhachdach gus an deach a chleachdadh le Ìmpire anns a’ XNUMXmh linn mar sgeadachadh bodhaig. Bidh sinn a ’comharrachadh a chleachdadh mothachail oir ann an Iapan bha cleachdadh ann an tatù a chleachdadh gus eucoirich a chomharrachadh. Bha e mar amas aig a ’chomharra seo toirt air daoine a bha an aghaidh an lagh daoine earbsach fhaighinn fad am beatha agus anns a h-uile àite mar thoradh air a bhith a’ giùlan comharra nàire leotha. Tha Suikoden na nobhail Sìneach a chaidh eadar-theangachadh gu Iapanais san XNUMXmh linn. Dh ’ùraich an leabhar seo ùidh anns an tatù le bhith ga dhèanamh na dhòigh sgeadachaidh agus cruinneachaidh mòr-chòrdte.

En Iapan chaidh aon de na traidiseanan tatù as cudromaiche san t-saoghal a chruthachadh. Ach, ann an 1842 cho-dhùin an t-Ìmpire Matsuhito casg a chuir air tatù. Thachair seo air sgàth gu robh ùidh aig an dùthaich ann a bhith a ’fosgladh gu margaidh na cruinne agus nach robh iad airson ìomhaigh de bharbarism a thoirt don t-saoghal.

Iar: ràinig an tatù an Iar le muir. B ’e turasan a’ Chaiptein Seumas Cook gu na h-eileanan Polynesian àite tòiseachaidh an tatù chun an Iar. Rè na cuairtean sin, bha ceangal aig na seòladairean ris na Maori dùthchasach agus le treubhan eile a bha “a’ teagasg ”dhaibh ealain tatù. Nuair a thill iad, dh ’fhosgail na seòladairean an stiùidio tatù aca fhèin agus chòrd iad ris an smachd seo am measg nan roinnean mòr-chòrdte. Ann an 1870, chaidh a rèir coltais a ’chiad stiùidio tatù fhosgladh ann an New York.

Aig àm a ’Chogaidh Chatharra thàinig fàs mòr-chòrdte air ealain tatù. Bha Fellows, Hildebrandt agus O'Reilly, a chruthaich an inneal tatù, an urra ri tatù a dhèanamh na dhreuchd.

Ach, cha robh an tatù gu tur saor bhon traidisean neo-àbhaisteach aige. Tron Ghearmailt Nadsaidheach (mar an eisimpleir as aithnichte ged nach e seo an aon fhear) chaidh an tatù a chleachdadh gus prìosanaich nan campaichean cruinneachaidh a chomharrachadh.

Anns na beagan bhliadhnaichean a dh ’fhalbh, chaidh an tatù a thoirt a-steach mean air mhean leis a’ chomann-shòisealta agus tha e an-diugh gu bheil e a ’coileanadh gnìomhan fìor bhrèagha agus nach eil e a’ dèanamh eadar-dhealachadh eadar roinnean sòisealta. Ged nach eilear a ’gabhail ris an tatù ann an cuid de raointean den chomann-shòisealta, tha e a’ briseadh tro ro-bheachdan agus a ’tarraing a loidhnichean air cuirp dhaoine air a’ phlanaid.

Tobar: Uicipeid


Tha susbaint an artaigil a ’cumail ri na prionnsapalan againn de moraltachd deasachaidh. Gus aithris a dhèanamh air mearachd cliog an seo.

Beachd, fàg do chuid fhèin

Fàg do bheachd

Seòladh-d cha tèid fhoillseachadh. Feum air achaidhean air an comharrachadh le *

*

*

  1. Uallach airson an dàta: Miguel Ángel Gatón
  2. Adhbhar an dàta: Smachd air SPAM, riaghladh bheachdan.
  3. Dìleab: Do chead
  4. Conaltradh an dàta: Cha tèid an dàta a thoirt do threas phàrtaidhean ach a-mhàin fo dhleastanas laghail.
  5. Stòradh dàta: Stòr-dàta air a chumail le Occentus Networks (EU)
  6. Còraichean: Aig àm sam bith faodaidh tu am fiosrachadh agad a chuingealachadh, fhaighinn air ais agus a dhubhadh às.

  1.   gun urra thuirt

    Chan eil fios agam a bheil e fìor mu chlaon-bhreith, rinn mi e air mo mhuineal oir tha gràin aig mo pheathraichean air an ealain seo, tha ròs beag agus dealan-dè beag bìodach, nuair a chaitheas mi an latha air falbh bhon taigh bheir mi canan de Nivea beag bìodach còmhla rium agus bidh mi ga uisgeachadh anns na taighean-beaga