Марди оиладор вакте ки ба зани дигар ошик мешавад чи кор мекунад

Марди оиладор вакте ки ба зани дигар ошик мешавад чи кор мекунад

Хиёнатҳо вуҷуд доранд ва дар байни мардони шавҳардор бештар аз он ба назар мерасад, ки ба назар мерасад. Албатта, шумо худро дар он ҳолат меёбед, дар куҷо вохӯред а марди оиладор ва шумо дар муносибат ҳастед. Аммо шубҳаҳо бо ин тамом намешаванд, зеро агар ба мо он мард хеле маъқул шавад, мо мехоҳем бидонем, ки ӯ чӣ гуна рафтор мекунад вақте ки ӯ ошиқ мешавад.

Далели он, ки мард ба даст меояд, моро водор мекунад, ки чунин фикр кунем издивоҷи онҳо аз ҳама қаноатбахш нест. Ҳаёти шумо бояд хеле муқаррарӣ, бепарво ва ҳатто дилгиркунанда бошад. Гарчанде чизе муносибати шуморо сафед намекунад, бисьёрии онхо ба кори худ зид нестанд.

Марди шавҳардор вакте ки ба зани дигар ошиқ мешавад, чӣ гуна аст?

Марди оиладор ҳатман бояд ба маком ва муносибатхои онхо бахои баланд медиханд пеш аз кабул кардани карор. Тадбирҳое, ки бояд андешида шаванд, баъзан мулоҳиза карда намешаванд, аммо бешубҳа шумо дар бораи он ки чӣ гуна ба куфр омадаед, таваҷҷӯҳ накардаед.

Онҳо танҳо фикр мекунанд, ки муносибатҳои кунунии онҳо то чӣ андоза бад аст ва намефаҳманд, ки ин чӣ гуна аст он чизеро, ки шумо аз даст дода метавонед. Онҳо навсозӣ намекунанд, ки аз муносибатҳои худ чизҳои хубе ба даст оранд, агар ҳанӯз умед вуҷуд дошта бошад ё чизеро беҳтар кардан мумкин аст. Танбалӣ яке аз нуктаҳои онҳост ва онҳо танҳо дарк карда метавонанд, ки он чи доранд вақте ки онҳо воқеан онро аз даст додаанд.

Марди оиладор вакте ки ба зани дигар ошик мешавад чи кор мекунад

Одами бевафо метавонад баробар бошад ба зани дигар ошиқ шудан. Маҳз ҳамин ҷост, ки бетаваҷҷуҳии тадриҷан ба ҳаёти оилавии ӯ ва барои зинда нигоҳ надоштани он шӯълаи хомӯшшуда оғоз меёбад. Он марди оиладор сарашро ба ҷои дигар сар мекунад, вай барои якбора аз ухдаи ичрои хамаи ухдадорихо набаромаданаш чиддитар мешавад. Вай дуртар аст ва дар аксари мавридҳо дорад сараш дар бораи муносибатхои дигар фикр мекард.

Муносибати ӯ бо занаш шиддати он паст мешавад. Ӯ дигар аз мубодилаи лаҳзаҳо бо ӯ ҳаяҷон намекунад, ҳатто ба гӯш кардани мушкилот ва эҳсосоти ӯ таваҷҷӯҳ намекунад. Дар хона пул мунтазам намеояд, зеро ҳангоми бо дӯстдоштааш буданаш нопадид мешавад.

Чӣ тавр мард бо дӯстдоштааш издивоҷ мекунад?

Муносибати оилавӣ дар хона метавонад таъсир расонад бепарвоии яке аз ин ду. Шумо метавонед фикр кунед, ки мард ҳамонест, ки ба дигаре нигоҳ мекунад, вақте ки занаш худро беэътиноӣ мекунад. Дар асоси ин нукта, ин далел метавонад барои бисёриҳо фарқ кунад ҷанбаҳои ҷисмонӣ ва равонӣ, ба тавре ки инсон хушбахттар аст, ки дар беруни хона чизеро ҷустуҷӯ кунад, ки дар дарун намеёбад.

Агар марди шавҳардор маъшуқа дошта бошад, ҳатман мехоҳад то ҳадди имкон бо вай вақти зиёд гузаронам. Шумо дар он зан ҳама чизеро мебинед, ки аз шарики ҳозираи худ мехоҳед. Эҳтимол, онҳо танҳо ҳаяҷон ва фароғати нав ҳастанд, чизе, ки дар хонаи шумо аллакай гум шудааст.

Далели донистани он ки ӯ ошиқ аст, аз он сабаб хоҳад буд, ки вай онро на дар ҷисм, балки дар тамоми хислатҳо ва арзишҳое, ки ӯ пайдо мекунад, пайдо кардааст. Илова бар ин, шумо ҳамеша хоҳед, ки дар бораи дӯстдоштаи худ маълумоти бештар гиред ва тамоми ин муҳаббатро хоҳад дод ки вай дар хона намерасад.

Марди оиладор вакте ки ба зани дигар ошик мешавад чи кор мекунад

Аз маъшукааш хамеша бохабар аст, шумо чӣ гуна ҳастед ва чӣ кор карда истодаед, зеро шумо инро дар назар доред. Ӯ дӯст медорад, ки дар бораи симои худ ғамхорӣ кунад ва ҳангоми вохӯрӣ бо ӯ худро домод кунад. Чӣ бештар, ба ҳаяҷон ва асабонӣ меояд вақте ки онҳо якҷоя мешаванд.

Сабаби пайдоиши асабҳо чист? Сабабҳои зиёд буда метавонанд. Шояд эҳсоси оддӣ ҳангоми дидани дӯстдоштаатон шуморо ба ҳаяҷон меорад, аммо ин метавонад бори аввал аст, ки шумо ин корро кардаед ва манъ шудан шуморо асабонӣ мекунад.

Насиҳат барои марди оиладор, ки ошиқ дорад

Пеш аз гузоштани ягон қадами қатъӣ ва расмӣ, мард бояд дар бораи он ақидаҳои равшан дошта бошад худро чй тавр хис мекунед ва вазъият чй гуна аст. Барои ӯ тасмим гирифтан осон нест, агар ӯ дар муддати тӯлонӣ набинад, ки ин бешубҳа муҳаббат аст, ки ӯ эҳсос мекунад.

Дар ибтидои ҳама муносибатҳо ҳама чиз ҳамеша хеле зебо ва комил аст. Шумо метавонед ошиқ бошед, аммо он метавонад муваққатӣ бошад. Ин даъват аст 'ошиқӣ', дар куҷо шумо метавонед ҳамаи эҳсосотро дошта бошед наздик ба муҳаббати бебозгашт, зеро эҳсосот хеле қавӣ ҳастанд.

Амали ошиқ шудан метавонад аз моҳ то сол давом кунад ва чизе беҳтар аз дидани он бо мурури замон нест. Шумо бояд фикр кунед, ки агар шумо тасмим гиред, ки шахси дигарро интихоб кунед, шумо бояд ӯро бо тамоми нуқсонҳо ва фазилатҳояшон қабул кунед.

Бисёр одамон аз эҳсосоти худ ва дар муҳаббати худ дур мешаванд ин факт аст, ки онхо назорат карда наметавонанд. Чунин мешавад, ки эҳсосоте, ки шумо нисбат ба он шахс эҳсос мекунед, зудгузар хоҳад буд ва агар шумо онро як бор кунед боз чандин бор такрор мекунад. Муносибати муттаҳидшуда бо параметрҳои зиёд меояд ва дар байни онҳо ду нафар бояд дар баробари ҳама камбудиҳо ҳамдигарро қабул кунанд ва барои рушди ҳамдигар кӯмак кунанд.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора *

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.