Tetoválás története

A tetoválás gyakorlat volt eurázsiai időkben neolit, még egyesekben is múmiák akár 6.000 éves ókorral.

A tetoválás szó az angol «tetoválás» szóból származik, amely viszont a kifejezésből származik szamoaano "Tátau", ami kétszer jelöli vagy eltalálja (ez utóbbi a minták vagy sablonok alkalmazásának hagyományos módszerére utal). A Csendes-óceánon utazó tengerészek találkoztak a szamoákkal, és akiket elbűvölt tetoválásuk, tévesen fordították tetoválásnak a "tatau" szót. Japánul a hagyományos mintákhoz vagy a hagyományos módszerekkel alkalmazott mintákhoz használt szó "irezumi" (tinta behelyezés), míg a "tetoválás" nem japán eredetű mintáknál.

Spanyol tetoválás rajongók hivatkozhatnak a tetoválásokra Tetoválások, vagy a Castilianiized kifejezés «Tatu», bár e két kifejezés egyike sem szerepel még a Spanyol Királyi Akadémia szótárában.

1991-ben egy neolitikum múmiát találtak egy gleccser belsejében: a múmiának tetoválták az egész hátát. Ebből a felfedezésből elmondható, hogy a tetoválás olyan régi, mint maga az ember. Azonban nem minden tetoválást használó kultúra tette ugyanezt a célt. Ezután felsoroljuk a legismertebb tetoválás kultúrákat és felhasználásokat. Megpróbáljuk a lehető legnagyobb mértékben fenntartani az időrendi linearitást.

Polinézia: Nyilvánvalóan a világ ezen régiójában van a leghosszabb tetoválási hagyomány. Polinézia különböző törzsei tetoválást használtak testdíszként anélkül, hogy elvesztették volna erős közösségi érzéküket. A tetoválás nagyon korán kezdődött, és addig tartott, amíg a pigmentek nem lesznek szűz testrégióban. Az esztétikai érzékén túl a tetoválás hierarchiát biztosított és elősegítette a közösségi tiszteletet azok számára, akik bőrükön viselték őket: minél tetováltabb volt valaki, annál nagyobb tisztelettel tartoztak neki. Különösen a maorik használták a tetoválást csatára. A bőrükön lévő rajzok hozzájárultak az ellenségek megijesztésének híres stratégiájához.

Egyiptom: ebben az esetben többnyire nők tetováltak. Ő adta a tetoválásnak védő és mágikus funkciókat. A tetoválás természetfeletti jellege nem volt egyedülálló Egyiptom számára: sok kultúra adta ezt az erőt a tetoválásoknak.

Amerika: Észak-Amerikában az őslakosok tetoválást használtak az átjárási rituálé részeként. Amikor egy személy pubertásból felnőttkorba torkollott, lelkének védelme érdekében tetoválták. Ez azonban nem volt az egyetlen rituális tetováláshasználat a világ ezen régiójában. Közép-Amerikában a törzsek tetoválást alkalmaztak a csatában elesettek emlékére és az istenek imádatának egyik formájaként.

Keleti: körülbelül a Kr. e. XNUMX. században a tetoválás eljutott Japánba. A japán kultúrába való beillesztésétől kezdve a tetoválást egyre erősebb szektorok használták, amíg egy császár az XNUMX. században testdíszként használta. Rámutatunk esztétikai használatára, mert Japánban szokás volt a tetoválást bűnözők megjelölésére használni. Ennek a védjegynek az volt a célja, hogy az embereket, akik a törvényt nem engedelmeskedtek, egész életükben és mindenütt visszavonható emberekké tegyék a szégyennyom magánál hordozásának eredményeként. A Suikoden egy kínai regény, amelyet a XNUMX. században fordítottak japán nyelvre. Ez a könyv megújította a tetoválás iránti érdeklődést azáltal, hogy népszerű díszítési és gyűjtési formává tette.

En Japán Kialakult a világ egyik legfontosabb tetoválási hagyománya. 1842-ben Matsuhito császár azonban úgy döntött, hogy betiltja a tetoválás gyakorlását. Ez azért történt, mert az ország érdekelt abban, hogy megnyíljon a világpiac felé, és nem akarta a barbárság képét adni a világnak.

Nyugat: a tetoválás tengeren ért el Nyugatra. James Cook kapitánynak a polinéz szigetekre tett expedíciói jelentették a nyugati tetoválás kiindulópontját. Ezen expedíciók során a matrózok kapcsolatba léptek az őslakos maorokkal és más törzsekkel, akik „megtanították” őket a tetoválás művészetére. Visszatérésük után a tengerészek saját tetováló stúdiókat nyitottak, és népszerűsítették ezt a tudományágat a népszerű szektorok körében. 1870-ben nyílt meg nyilvánvalóan az első tetováló stúdió New Yorkban.

A polgárháború alatt a tetoválás művészete nagy növekedést és népszerűséget tapasztalt. Fellows, Hildebrandt és O'Reilly, a tetoválógép feltalálója volt felelős a tetoválás szakmának való elkészítéséért.

A tetoválás azonban nem volt teljesen mentes embertelen hagyományaitól. A náci Németország idején (bár a legismertebb példa, bár nem ez az egyetlen) a tetoválást használták a koncentrációs táborok foglyainak jelölésére.

Az elmúlt években a tetoválást fokozatosan beépítette a társadalom, és ma tisztán esztétikai funkciókat tölt be, és nem tesz különbséget a társadalmi szektorok között. Bár a tetoválást a társadalom egyes szféráiban nem fogadják el, előítéleteken keresztül halad és vonalait vonzza a bolygó körüli emberek testére.

forrás: wikipedia


Hagyja megjegyzését

E-mail címed nem kerül nyilvánosságra. Kötelező mezők vannak jelölve *

*

*

  1. Az adatokért felelős: Miguel Ángel Gatón
  2. Az adatok célja: A SPAM ellenőrzése, a megjegyzések kezelése.
  3. Legitimáció: Az Ön beleegyezése
  4. Az adatok közlése: Az adatokat csak jogi kötelezettség alapján továbbítjuk harmadik felekkel.
  5. Adattárolás: Az Occentus Networks (EU) által üzemeltetett adatbázis
  6. Jogok: Bármikor korlátozhatja, helyreállíthatja és törölheti adatait.

  1.   névtelen dijo

    Nem tudom, igaz-e az előítéletekről, azt csináltam a fenekemen, mert nővéreim utálják ezt a művészetet, a rózsa és a pillangó apró, amikor a napot otthontól távol töltem, egy doboz kis Nivea velem, és hidratálom a WC-kben