Tätoveeringute ajalugu

Tätoveerimine oli tava euraasia aegadel neoliitikum, olles isegi mõnes muumiad antiigiga kuni 6.000 aastat.

Sõna tätoveering tuleneb ingliskeelsest sõnast «tattoo», mis omakorda tuleneb terminist samoa "Tátau", mis tähendab kaks korda märkimist või löömist (viimane viitab traditsioonilisele kujunduse või mallide rakendamise meetodile). Vaikse ookeani ääres reisivad meremehed kohtusid samoalastega ja need, keda nende tätoveeringud vaimustasid, tõlkisid ekslikult sõna "tatau" tätoveeringuks. Jaapani keeles on traditsiooniliste kujunduste või traditsiooniliste meetodite abil kasutatud kujundite puhul kasutatud sõna "irezumi" (tindi sisestamine), mitte-Jaapani päritolu kujunduste puhul aga tätoveeringut.

Hispaania tätoveeringuhuvilised võivad tätoveeringutele viidata kui Tätoveeringudvõi Castilianized'i termin «Tatu», kuigi kumbagi neist kahest terminist ei ole veel Hispaania Kuningliku Akadeemia sõnastikus.

1991. aastal leiti liustiku seest neoliitikumi aegne muumia: muumia terve tätoveeritud. Selle avastuse põhjal võib öelda, et tätoveering on sama vana kui mees ise. Kuid mitte kõik tätoveeringuid kasutanud kultuurid pole seda teinud samal eesmärgil. Järgmisena koostame nimekirja kõige silmatorkavamatest tätoveeringukultuuridest ja kasutusaladest. Püüame säilitada kronoloogilist lineaarsust nii palju kui võimalik.

Polüneesia: Ilmselt on selles maailma piirkonnas kõige pikemad tätoveerimistraditsioonid. Polüneesia erinevad hõimud kasutasid kehaehtena tätoveeringuid, kaotamata oma tugevat ühiskondlikku meelt. Tätoveering algas väga varajases eas ja kestis seni, kuni pigmentide neitsi kehas pole ühtegi piirkonda. Lisaks oma esteetilisele mõttele andis tätoveering hierarhia ja edendas ühiskondlikku austust neile, kes kandsid neid oma nahal: mida rohkem tätoveeritud keegi oli, seda rohkem austati teda. Eelkõige kasutasid maoorid tätoveeringut lahinguks. Nende nahal olevad joonistused aitasid kaasa nende vaenlaste hirmutamise kuulsale strateegiale.

Egiptus: antud juhul said enamasti naised tätoveeringud. Ta andis tätoveeringule kaitse- ja maagilised funktsioonid. Tätoveeringu üleloomulik iseloom ei olnud ainuomane Egiptusele: paljud kultuurid andsid selle jõu tätoveeringutele.

América: Põhja-Ameerikas kasutasid põlisrahvad tätoveeringuid läbipääsurituaali osana. Kui inimene jõudis puberteedieast täiskasvanuks, siis tätoveeriti ta oma hinge kaitsmiseks. See polnud aga ainus tätoveeringute rituaalne kasutamine selles maailma piirkonnas. Kesk-Ameerikas kasutasid hõimud tätoveeringuid lahingus langenute mälestuseks ja jumalate kummardamise vormina.

Ida: umbes XNUMX. sajandil eKr jõudis tätoveering Jaapanisse. Alates selle lisamisest Jaapani kultuuri kasutasid tätoveeringut üha võimsamad sektorid, kuni XNUMX. sajandil kasutas seda keiser kehaehitusena. Juhime tähelepanu selle esteetilisele kasutamisele, kuna Jaapanis oli kombeks tätoveeringut kasutada kurjategijate tähistamiseks. Selle märgi eesmärk oli muuta häbimärgi kaasas kandmise tõttu inimesed, kes seadust eirasid, kogu elu ja kõikjal vastupandamatuks. Suikoden on hiina romaan, mis tõlgiti jaapani keelde XNUMX. sajandil. See raamat suurendas huvi tätoveeringu vastu, muutes selle populaarseks kaunistamise ja kogumise vormiks.

En Jaapan on kujunenud üks olulisemaid tätoveerimistraditsioone maailmas. Kuid 1842. aastal otsustas keiser Matsuhito tätoveerimise keelata. See juhtus seetõttu, et riik oli huvitatud maailmaturule avanemisest ega soovinud maailmale barbaarsuse kuvandit anda.

Lääs: tätoveering jõudis läände meritsi. Kapten James Cooki ekspeditsioonid Polüneesia saartele olid läände tätoveerimise lähtepunkt. Nendel ekspeditsioonidel olid madrustel kokkupuude põlisrahvaste maooridega ja teiste hõimudega, kes neile tätoveerimise kunsti õpetasid. Pärast naasmist avasid meremehed oma tätoveerimisstuudiod ja populariseerisid seda distsipliini populaarsete sektorite seas. 1870. aastal avati New Yorgis ilmselt esimene tätoveerimisstuudio.

Kodusõja ajal oli tätoveeringute kunst suurt kasvu ja populaarsust kogunud. Fellows, Hildebrandt ja tätoveerimismasina leiutaja O'Reilly vastutasid tätoveerimise ameti eest.

Kuid tätoveering ei olnud täiesti ebainimlikust traditsioonist vaba. Natsi-Saksamaa ajal (ehkki kõige tuntum näide, ehkki see pole ainus) kasutati koonduslaagrite vange tätoveeringuga.

Viimastel aastatel on tätoveering ühiskonnas järk-järgult kaasatud ja täna täidab see puhtalt esteetilisi funktsioone ega erista sotsiaalseid sektoreid. Kuigi tätoveeringut ei aktsepteerita mõnes ühiskonna sfääris, murrab see läbi eelarvamusi ja tõmbab oma jooni kogu planeedi inimeste kehadele.

allikas: wikipedia


Jäta oma kommentaar

Sinu e-postiaadressi ei avaldata. Kohustuslikud väljad on tähistatud *

*

*

  1. Andmete eest vastutab: Miguel Ángel Gatón
  2. Andmete eesmärk: Rämpsposti kontrollimine, kommentaaride haldamine.
  3. Seadustamine: teie nõusolek
  4. Andmete edastamine: andmeid ei edastata kolmandatele isikutele, välja arvatud juriidilise kohustuse alusel.
  5. Andmete salvestamine: andmebaas, mida haldab Occentus Networks (EL)
  6. Õigused: igal ajal saate oma teavet piirata, taastada ja kustutada.

  1.   anonüümne DIJO

    Ma ei tea, kas see on eelarvamuste kohta tõsi, selle, mis mul on, tegin seda oma tagumikul, sest mu õed vihkavad seda kunsti, roos ja liblikas on pisikesed, kui veedan päeva kodust eemal, võtan väikese purgi Nivea koos minuga ja ma niisutan seda tualettruumides