Para sa isang pulos isyu sa kultura, ang kagandahan ng mga kababaihan ay palaging mas pinahahalagahan kaysa sa isang lalaki. Kung saan walang duda iyon ang imahe ay ang unang bagay na nakikita natin ng isang tao.
Ang pisisista ay ang personal na calling card. Sa buong kasaysayan, ang prototype ng ideyal na tao ay nagkaroon ng ilang mga pagkakaiba-iba. Ngunit ang parehong background ay laging pinananatili.
Sinaunang kasaysayan at ang prototype ng ideal na tao
Mula sa Prehistory kakaunti ang aming kinatawan ng mga kalalakihan na tumutukoy sa kanilang kagandahang panlalaki. Sa halip, ang mga kilos na isinagawa niya ay iginuhit: pangangaso, paggawa ng mga kagamitan at kagamitan, sunog, agrikultura, sining, atbp.
Sa sinaunang Egypt, ang mga canon ng kagandahan ay naiugnay sa pagkakaisa at pagiging perpekto. Lahat ng bagay sa katawan ng tao ay proporsyon.
Sa mundo ng greek, namayani ang proporsyon ng atletiko. Ang mga ito ay mahusay na natukoy na mga katawan, lalo na sa mga tuntunin ng bodybuilding.
Ang Roma at ang Middle Ages at Renaissance
Sa Roma nandoon ang lahat. At dahil ang haba ng kanyang kasaysayan, sa ilang mga yugto ang lalaki ay may balbas, kulot na buhok, sa iba hindi, atbp. Unti-unting dumating ang mga Aleman, at ang balbas at mahabang buhok ay umayos.
Sa Ang sigla ng relihiyon sa Middle Ages ay ang pagkakasunud-sunod ng araw. Ang kontrol ng Simbahan ay kabuuan, at ang mga pigura na walang damit ay hindi kinakatawan.
Kasama ang Ang Renaissance, ang kanon ng panlalaki na kagandahan ay hinahangad, na na-idealize. Isang kadakilaan ng mga proporsyon ng tao, na hinahangad ang pagiging perpekto at pagtatago ng damdamin.
Ang baroque ay ang hitsura at kagandahan. Ang buhok ng kalalakihan (na may peluka), puting balat at rosas na pisngi ay namumukod-tangi.
Ika-XNUMX at ika-XNUMX siglo
Ang ikadalawampu siglo ay nailalarawan sa pamamagitan ng kulto ng mga katawan ng lalakis may kalamnan, matipuno.
Sa XXI lalaki ang gusto payat ngunit matipuno, may kaunting taba ng katawan.
Mga mapagkukunan ng imahe: Arturo hairdresser / Mel Bross