Шарики ман бо ман нақша намебандад

шарики ман бо ман нақша намебандад

Баъзан ҳамсарон аксарияти нақшаҳоро якҷоя иҷро мекунанд. Ва ин аст, ки барои бисёр одамон қобилияти таҷрибаи нав дар ҳаёт ва мубодилаи онҳо бо ҳамсарон муҳим аст. Мо метавонем худро дар ҳолате пайдо кунем, ки шахсе, ки бо ӯ муносибати мо дорад, он қадар моил нест, ки мо таҷриба гузаронем ва чизи дигареро аз ҳаёти ҳаррӯза дур кунем. Одатан дидани одамоне, ки даъво доранд, ки шарик бо ӯ нақша намебинад, маъмул аст. Бо шарикатон банақшагирӣ кардани нақшаҳо баъзан душвор буда метавонад.

Аз ин рӯ, мо мехоҳем ба шумо якчанд сабабҳо оварем, ки чаро шарики шумо бо шумо нақша намебандад ва чӣ гуна роҳҳои ҳалли он имконпазиранд.

Сабабҳои бо шумо нақша накардани шарики худ

муносибат барои ҳаёт

Чизи ҷолиб ин аст, ки пеш аз шиносоӣ бо касе шумо метавонед худро бишносед, завқу завқи худ ва чизеро, ки мехоҳед сарф кардан мехоҳед, фаҳмед. Вақте ки шумо бо шарикатон муносибати ошиқона доред, шумо низ метавонед аз ин раванди худогоҳӣ гузаред. Агар шумо бо он шахс мулоқот карда истодаед ва барои шумо дар бораи нақша розӣ шудан душвор аст ё онҳо ба тартиб додани нақша чандон манфиатдор набошанд, аз худ бипурсед, ки оё ин натиҷаи шахсият ва тарзи ҳаёти онҳост, агар ин аз сабаби одамони дигар бошад ё аз он сабаб, ки ӯ дар ҳақиқат намехоҳад бо шумо мубодилаи зиёд кунад.

Яке аз сабабҳои маъмул он аст, ки шахс комилан мустақил аст. Агар шумо шахси хеле мустақил бошед ва шумо ҳоло ҳам бо ҳам шинос мешавед, беҳтар аст, ки арзёбӣ кунед, ки оё шумо мехоҳед бо чунин шахси мустақил муносибати ошиқона дошта бошед. Муҳимтар аз ҳама он аст, ки бо эҳтиром ва оромона сухан гӯед ва тавони ёфтани роҳи миёнаро дар байни ин ду нафар дошта бошед. Дар муносибат бо шарик, тавозун бояд дар аксари ҳолатҳо пайдо карда шавад ва вобаста аз кадом ҷанбаҳо, он назар ба оне ки ба назар мерасад, мураккабтар аст.

Аз тарафи дигар, агар шарики шумо намехоҳад нақшаҳоро бо шумо мубодила кунад, шумо бояд дар бораи ҳозира ва ояндаи худ ҳамчун ҷуфт ва ниёзҳои худ амиқтар сӯҳбат кунед. Вақти тахминӣ вуҷуд надорад, миқдори миёнаи нақшаҳо бо шарики худ вуҷуд надорад, хулоса, ҳар вазъият ба ниёзҳои ҳама мувофиқат мекунад ва шумо бояд дар таҷрибаҳои умумӣ ва шахсӣ ҳамоҳангӣ пайдо кунед. Агар шарики шумо воқеан намехоҳад бо шумо коре кунад, ин муносибат маънои онро надорад. Агар шумо наметавонед вақти якҷояро сарф кунед ё мубодилаи таҷриба кунед, шояд ин бошад Вақти ҷиддӣ баррасӣ кардани он, ки ин муносибат ба шумо чӣ овард ва агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед идома диҳед.

Нақшаҳо пешниҳод кунед

чаро шарики ман бо ман нақша намебарад

Агар дӯстписар ё дӯстдухтари шумо нақшае пешниҳод накунад, шумо метавонед онро худатон пешниҳод кунед. Пас, шумо метавонед муносибати онҳоро ба пешниҳодҳои шумо бубинед. Бо вуҷуди ин, дар хотир доред, ки дар муносибатҳо, ҳарду ҷониб бояд саҳм гузоранд. Идеалӣ, яке ё ҳарду нақша доранд. Агар шарики шумо дар бораи ташкили нақша каме тасаввурот дошта бошад, шумо метавонед ин нақшро бар дӯш гиред, ба шарте ки шарики шумо нақши дигареро ба ӯҳда гирад, ба монанди ташкили харид ҳангоми нақшаи қисми истироҳат. Ё ягон вазифаи дигар, аммо ҳамеша мувозинат кунед ва дар як сатҳ бидуни он ки ӯро "кашола" кунед.

Одатан, яке аз хусусиятҳои асосии ҳамсарон фаҳмидани завқу завқи худ ва ғайра мебошанд. Вобаста аз вақти холии худ, агар шумо фарзанддор бошед, вобаста ба маҳфилҳои худ ва ғайра, шумо метавонед ҳамаи корҳоеро, ки мехоҳед якҷоя дар як моҳ як ё якчанд маротиба иҷро кунед, номбар кунед. Ба ин иллат, барои ёфтани мувозинат дар муносибатҳои байниҳамдигарӣ муҳим аст ва ҳарду ҷонибро бароҳат созед.

Агар завқи шумо комилан мухолиф бошад ва барои шумо розӣ шудан ва нақша ё фаъолият оғоз кардан душвор бошад, шумо метавонед якҷоя бо як ё ду нақшае, ки шарики шумо маъқул мекунад ва як ё ду нақшаи ба шумо маъқулро таҳия кунед. Шумо инчунин метавонед нақшаҳоеро ҷустуҷӯ кунед, ки ҳардуи шумо писанданд ва / ё аз ҳаёти ҳаррӯза бармеоянд. Сирри таҳияи нақшаи нав бо шарики худ асосан эҷодкорӣ, чандирӣ ва роҳ додан аст.

Шарики ман бо ман нақша намебандад: оё ӯ маро дӯст доштанро бас кардааст?

танҳоӣ ҳамчун ҷуфт

Гарчанде ки дар оғози муносибат ҳама чиз зебо аст, бо мурури замон одат ва якрангӣ муносибатро ба даст мегирад. Баъзе чизҳо тағир меёбанд. Одатан, ҷуфтҳо дар атрофи онҳо давр мезананд ва зиндагии худро ҳамеша ба шахси дигар такя мекунанд. Аммо, агар чунин рӯй диҳад, ки шарики шумо бо шумо нақша намебандад, шумо бояд дарк кунед, ки оё сабаби ин аз муҳаббати шумо даст кашидан аст.

Ин на танҳо муносибатҳо барқарор карда мешавад, балки аксар вақт ҷуфти онҳо изҳори стихиявии меҳру муҳаббатро душвор қабул мекунанд. Намоишҳо ба монанди бӯса, навозиш, оғӯш ва ғ. Ҳоло шумо танҳо бӯсаи хона доред ва шумо аҳволатонро мефаҳмед. Бо шарик ҳамон гуна ҳавас надоштан, ӯ намехоҳад бо шумо нақша гирад. Вай ҳамеша мегӯяд, ки ҳарчанд коре дорад, банд аст. Шумо инчунин метавонед баҳонаҳо пеш оред, ба монанди он ки шумо хаста шудед, худро бад ҳис мекунед, гарчанде ки дард ва хастагӣ ҳангоми пешниҳоди пешниҳодҳо аз ҷониби дигар ё берун аз ҳастаии умумии мо рафъ мешаванд.

Он инчунин ба мардуми шумо дохил карда нашудааст. Ин як қадами ду қаблӣ аст. Шояд шумо барои муддате кореро пешниҳод карданӣ ҳастед, ки барои ҳардуи шумо нақшаи комиле мебуд, аммо ҳоло вай мекӯшад ба шумо гӯяд, ки ҷадвали танг дорад ва наметавонад ҷавобгӯ бошад. Ин нишонаи он аст, ки шумо кӯшиш мекунед, ки аз муносибат гурезед. Тамоси ҷисмонӣ низ коҳиш меёбад ва вохӯриҳои маҳрамона беш аз ҳад зиёд ба назар мерасанд. Дуруст аст, ки дар аввал ҷуфтҳо ритми ҷинсиро нигоҳ медоранд, ки одатан муқаррарӣ нест. Ин одатан натиҷаи баландии ибтидо мебошад. Аммо, он аз як шадид ба тарафи дигар мегузарад. Шумо мефаҳмед, ки шарики шумо танҳо дар ҷустуҷӯи алоқаи ҷинсӣ ва чизи дигаре ҳаст. Ишқ, садоқат ва шабҳои ҳавас рӯзҳои худро паси сар карданд.

Ниҳоят ва муҳимтар аз ҳама, шумо бояд ба назар гиред, ки оё шахси дигар аз мушкилоти шумо нороҳат нест ё ғамхорӣ намекунад. Яке аз рукнҳои ҷуфт дастгирӣ, ризқ ва манзил аст. Агар китфи ӯ дигар барои шумо дастрас набошад ва ӯ кӯшиш кард, ки чизеро, ки барои шумо дорад, кам кунад, ӯ шуморо дӯст доштанро бас кардааст.

Умедворам, ки бо ин маълумот шумо метавонед дар бораи он, ки чаро шарики шумо бо шумо нақша намебарад, маълумоти бештар пайдо кунед.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.