Чӣ тавр занро фиреб додан

Чӣ тавр занро фиреб додан

Мавзӯи васваса Он метавонад барои ҳама одамоне, ки дар эҷоди ин ҷоду мушкиле надоранд, як санъат бошад. Бо вуҷуди ин, ҳанӯз ҳам мардоне ҳастанд, ки онҳо бо ин пешпоҳои калон дучор меоянд, зеро санъати дилфиреби зан ба чизи дастнорас табдил меёбад.

Қобилияти фиреб додан ба манфиати шавқманд алоқаманд аст ҷалби таваҷҷӯҳи шахс, қодир будан ба он лаҳза ғалаба кардан ва мехоҳад, ки вай бо шумо вохӯрад, то ишқбозӣ вуҷуд дошта бошад. Агар шумо хоҳед, ки баъзе тафсилотро донед, шумо бояд донед, ки мо чӣ пешниҳод мекунем, то он лаҳзаи ҷалби бузург барои ҳарду.

Ба таври табиӣ ва шево либос пӯшед

Бешубҳа, пеш аз пешниҳоди ин презентатсия, агар аллакай як силсила намудҳо дида шуда бошанд, шумо бояд он лаҳзаро пешбинӣ кунед ва бигзоред, ки он чизе ки мебинад, дуруст аст. Намуди зоҳирии шахсии шумо ва либосатонИнҳо яке аз чизҳое хоҳанд буд, ки диққати шуморо ҷалб мекунанд.

Либосҳои бетараф ва хушомадгӯеро интихоб кунед, ки ба шумо намуди хуб мебахшанд, ҳатто агар шумо тасодуфан равед. Дар хотир доред, ки либосҳое, ки шумо интихоб мекунед, либосҳое ҳастанд, ки шуморо рӯҳбаланд мекунанд ва ба шахсияти шумо мувофиқанд, зеро занон ба ин таваҷҷӯҳи зиёд зоҳир мекунанд.

Пеш аз баромадан душ гиред барои фатҳ кардан, мӯйи худро дуруст кардан ва агар риш дошта бошед, бояд онро дошта бошед хуб пӯшида. Парфюм бо шахсият ва мардона низ то андозае ғолиб меояд. Бо ин ҳама ҷузъиёти ночиз ба шумо боварии бештар мебахшед, ки қодир ба худ будан бошед.

Чӣ тавр занро фиреб додан

Ба ҷустуҷӯи сигналҳои худ оғоз кунед

Агар шумо он занро пайхас карда бошед, шумо шурӯъ кардед нигоҳ кунед, ки чӣ гуна рафтор ва амал мекунад. Агар он духтар ҳузури шуморо пайхас карда бошад, вай метавонад бо як силсила аломатҳо чизи дигаре нишон диҳад.

Агар зан ба ту нигоҳ кунад, ба дур нигоҳ кун ва баъд ба ту боз нигар, бешубҳа, ӯ шуморо пай бурдааст. Агар ӯ ба шумо табассум кунад ва чашмонашро якбора ба сӯи шумо нигаронад, ин албатта аломатҳои хеле хуб аст. Шояд инчунин, дар дохили ин назарҳо шояд сари худро паст кунед ва сипас ба тараф нигаред, ё бо асабоният хандид. Ин инчунин нишонаи он аст, ки алоқа вуҷуд дорад.

Забони бадани худро истифода баред

Агар шумо хоҳед, ки ҳузури шумо ҳамчун ҳузури як ҷентелмен ифода карда шавад, шумо бояд алоқаи ҷисмонии шево ва бехатар эҷод кунед. Саратонро паст накунед, баданатонро бо китфҳояш қафо ва сари баланд нигоҳ доред. Агар шумо чизе нӯшед, нӯшокиро дар назди сандуқи худ нагузоред ва кӯшиш кунед, ки ҷисми худро ба сӯи ӯ гардонед.

Чӣ тавр занро фиреб додан

Дар вақти тамос

Агар шумо худро ба он зан муаррифӣ карданӣ бошед, бояд фазои мутобиқшавӣ эҷод кунед то ки ӯ лаҳзае бо шумо сӯҳбат кунад. Шумо метавонед бо оғоз кунед Чӣ тавр шумо? ВА сохтани ҷумлаҳое, ки хеле пессимистӣ нестанд. Шумо бояд роҳи шикастани қолабҳоро пайдо кунед ва ҳунари ҷалби он занро пайдо кунед. Сар кардан муносибати шумо бояд меҳрубон ва табиӣ бошад.

Мавқеи шумо бояд ҷолиб ва мулоим бошад, ки таваҷҷӯҳи шуморо ифода мекунад, аммо бо ширинӣ. Овози худро баланд накунед, дағалӣ накунед ё пессимист набошед. Вақте ки онҳо марди воқеии пур аз одамро мушоҳида мекунанд, зан хеле хушнудтар мешавад ҳисси юмор. Ин на дар бораи шӯхиҳои пайваста гуфтан аст, балки ҳама чизро аз ҳаёт мусбат гирифтан аст таблиғоти хандовар.

Агар вай ҳамон касест, ки тасмим мегирад сухан гӯяд диққат билан эшитинг, ӯ розӣ аст ва ҳама назарияҳояшро ҳамчун чизи муқаррарӣ қабул мекунад. Таваҷҷӯҳи худро нишон диҳед ва далелҳои онҳоро бо калимаҳое омехта кунед, ки метавонанд сӯҳбати онҳоро пурра кунанд. Пеш аз ҳама, таъкид кунед, ки он чӣ гуна ҳис мекунад ва таваҷҷӯҳ кунед, ки чӣ тавр ба ӯ кумак кунед.

Агар шумо ба ягон ҷои дигар кӯч карданӣ бошед ва шумо ӯро ҳамроҳӣ карданӣ бошед, хеле ҳайратовар аст, ки вай ҳузури шуморо эҳсос мекунад мушоҳида кардани дастҳои шумо. Шумо метавонед ӯро аз дасташ бигиред, то ӯро ба як кунҷ роҳнамоӣ кунед ё дастатонро ба қафо ё камараш гузоред, то вай ламсии шуморо эҳсос кунад.

Чӣ тавр занро фиреб додан

Нуқтаҳои калидӣ, ки дар гуфтугӯ кумак мекунанд

Мавқеи шумо ҳангоми ҳузур доштан омили аввалиндараҷа аст. Шумо бояд эътимод дошта бошед ва кӯшиш кунед, ки ором бошед. Барои ин, як ҳолати бароҳатро нигоҳ доред, ки сандуқи шумо баланд, китфҳоятон бозпасанд, аммо бе шиддат.

Омили дигаре, ки эҷодиёти шуморо ҳавасманд мекунад, метавонад кай бошад одам самимона сухан мегӯяд ва мегузорад, ки эҳсосоти ӯ васеъ шавад. Мардон метавонанд осебпазирии худро нишон диҳанд, аммо ин ҷиҳат занонро бисёр ҷалб мекунад, онҳо мардонро аз ҷиҳати шаҳвонӣ бештар писандида мебинанд.

Finalmente бигзор вай қаҳрамон шавадАгар ӯ мехоҳад сӯҳбат кунад, бигзор ихтиёрӣ кунад ва бодиққат гӯш кунед. Шумо наметавонед қаҳрамони ин сӯҳбат бошед ва аз ҳад зиёд сӯҳбат кунед ва наметавонед худро ҳамеша ҳамчун шахсе арзёбӣ кунед, ки ба интизориҳо ҷавобгӯ нест. Самимият ва эътимод ба ҳам мепайвандад қодир будан ба мағлуб кардани шахс.

Агар шумо хоҳед, ки дар бораи санъати дилфиреб бештар маълумот гиред, метавонед моро бихонед. "Чӣ гуна занро фиреб додан мумкин аст","вақте ки зан чизҳои худро ба шумо мегӯяд, ин чӣ маъно дорад"Ё"вақте ки зан ба чашмони ту менигарад, ин чӣ маъно дорад".


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, бо ишора *

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.