Ороиши муосир бо bangs барои мардон

Дар ин мақола мо мехоҳем ба шумо каме нишон диҳем ороишоти муосир бо bangs барои мардон. Дар соли 2023, ин намуди мӯй ҳоло ҳам дар мӯд аст, гарчанде ки он ҳеҷ гоҳ тамоюл буданро қатъ накардааст. Махсусан, дар ин баҳор навъ хеле зиёд мешавад пикси дароз дар вариантхои гуногуни он.

Баъдтар мо дар бораи ӯ ва дигар услубҳои ҷорӣ сӯҳбат хоҳем кард. Аммо аввал мо ба он диққат медиҳем, ки бангҳо чӣ гунаанд мувофиқи ҳар як намуди рӯи Пас шумо медонед, ки оё шумо бояд буридаеро интихоб кунед, ки онро дар бар мегирад. Сипас мо ба шумо пешниҳодҳои худро оид ба ороиши мӯйҳои замонавӣ бо бангҳо барои мардон нишон медиҳем.

Барои кадом намуди рӯй бангҳо тавсия дода мешавад?

Чун қоида, шумо бояд ба он диққат диҳед агар рӯйи шумо мудаввар ё байзавӣ бошад. Дар ҳолати аввал, таркишҳо ба шумо комилан мувофиқат намекунанд, зеро онҳо барои чаҳорчӯбаи рӯй, мувозинат кардани шакли он ва ба шумо ламси ҳамаҷониба медиҳанд. Ба ҳамин далел, агар рӯи шумо дароз бошад, мо ба шумо маслиҳат медиҳем, ки онро пӯшед, зеро он кӯтоҳтар менамояд. Аммо, ин математикӣ нест.

Дар айни замон, намудҳои сершумори ороишоти муосир бо бангҳо барои мардон вуҷуд доранд, ки ин маънои онро дорад, ки бешубҳа, вуҷуд дорад, ки новобаста аз шакли рӯи шумо барои шумо комил аст. Бо вуҷуди ин, мо метавонем асосан дар бораи он сӯҳбат кунем чор намуди таркишҳо.

El тарҳрезӣ, ки ба паҳлӯ ҷудо шуда, болои абру ё болои пешонӣ меафтад, барои чеҳраҳои мудаввар комил аст. Аз тарафи дигар, агар шумо рӯи чоркунҷа дошта бошед, а таркишҳое, ки нарм мекунанд хатҳои кунҷи ҷоғ ва устухонҳои рухсораи вай. Аз ин рӯ, якееро интихоб кунед, ки ҳаҷм ва ҳаракатро таъмин кунад. Барои шона кардан, шумо метавонед иҷозат диҳед, ки он як қисми пешонии худро ишғол кунад ё онро ба қафо иҷро кунед.

Аз тарафи дигар, шояд чеҳраи шумо маҳз байзавӣ бошад. Дар он сурат, ҳама ба шумо мувофиқат мекунанд. Ва, барои ба он ламси муосиртар додан, шумо метавонед якеро интихоб кунед навъи парда. Ниҳоят, агар рӯи шумо дароз бошад, вазифаи бангҳо, чунон ки гуфтем, кӯтоҳ кардани он хоҳад буд. Аз ин рӯ, шумо метавонед якееро интихоб кунед, ки ба паҳлӯ шона бошад ё ба устухонҳои рухсораи шумо афтад.

Акнун шумо медонед, ки кадом мӯйҳои муосир бо бангҳо барои мардон ба шакли чеҳраи шумо мувофиқанд. Аммо, дар оянда, мо ба шумо якчанд ғояҳоеро медиҳем, ки имсол дар услуб ҳастанд ва ба шумо намуди ҳозира медиҳанд.

Мӯйҳои бофташуда бо таркишҳои кӯтоҳ ва баланд

Барои ноил шудан ба ин, шумо бояд мӯйро дар болои сар дарозтар гузоред ва дар паҳлӯҳо ва пушти сар бештар тарошед. Инчунин, шумо набояд мӯйро бо шона ҳамвор накунед, балки онро зинда ва мавҷнок гузоред. Махз, яке аз бартарихои он дар он аст, ки он тару тоза буда, шонааш осон аст.

Дар мавриди ин навъи bangs, он аст кутох, баъзан кариб диданашаванда. Аммо он ҳам нобаробар аст, ба назар чунин менамояд, ки аз мавқеи табиии мӯи шумо офарида шудааст. Ва ин онро имсол хеле ҷолиб ва пеш аз ҳама хеле муд мегардонад. Аз ин рӯ, он яке аз маъмултарин мӯйҳои муосир бо бангҳо барои мардон дар соли 2023 мебошад.

Мӯйтарошӣ бо бангҳои дароз

Мо ба шумо гуфта метавонем, ки ин баръакси пештара аст, зеро хусусияти асосии он таркишҳост он хеле дароз ва хушк мондааст ба як тарафи рӯй. Онро амалан мепӯшонад ва ҳангоми шона кардан каме душворӣ мекашад. Худи дарозии бангҳо маънои онро дорад, ки он устувор намемонад. Аз ин рӯ, барои нигоҳ доштани он шумо бояд лак ё лакро истифода баред.

Мӯйҳои боқимонда бошанд, он низ чандон бурида намешавад. бо яке мондааст дарозии миёна, афтидани ҳамвор дар паҳлӯҳо ва пушти сар. Барои ҳамаи ин, мо ин мӯйро тавсия намедиҳем, агар шумо мӯи ҷингила ё душвор дошта бошед. Дар ин ҳолат, он шуморо вайрон мекунад. Яке аз навъҳои он аст пикси дароз, дар паҳлӯҳо ва паси онҳо кӯтоҳтар аст. Мо инро аллакай ба шумо гуфта будем дар соли 2023 фаро гирифта мешавад.

Буридани пажмурда бо bangs ба як тараф

Градиент муддати тӯлонӣ дар мӯи мӯйҳои мардона омада буд ва он дигар аз байн нарафтааст. Тавре ки шумо медонед, аз он иборат аст, ки мӯйро дар поён кӯтоҳтар гузоред ва ҳангоми боло рафтан ба тоҷ афзоиш ёбад. Дар самти муқобил, мӯй кӯтоҳтар мемонад, зеро мо ба тарафи гардан ва гӯшҳо поён меравем.

Он инчунин бо номи ранг паридан ва фарқ мекунад градиенти паст, миёна ё баланд вобаста ба он, ки шумо аз куҷо сар мекунед. Аммо он чизе, ки тамоюл дорад, ин навъи буриданро бо бангҳо ба як тараф муттаҳид мекунад. Дар ин маврид, ба ранг паридан Он ба таври анъанавй ва прогрессивй сурат намегирад. Мӯй дар қисми поёни сар танҳо бештар аз маъмулӣ бурида мешавад. Ҳамин тариқ, он бо қисми тоҷ, ки дарозтар аст ва ба як тараф шона шудааст, муқоиса мекунад. гузоридани мӯй ба пешонӣ.

Бо бангҳои рост буред

Дар байни мӯйҳои муосир бо бангҳо барои мардон, ин классикӣ аст, ки аз услуб берун намеояд. Кофист, ки мо ба шумо бигӯем, ки дар солҳои ҳафтодуми асри гузашта дар байни мактаббачагон хеле маъмул буд. Инчунин, якҷоя кунед буридани тарзи қайсар, ки онро ҳокими румӣ номида буд, бо бангҳо.

Он аз озод мондани мӯй ва ба пешонӣ афтодан иборат аст. Аммо, дар ин як он бурида мешавад, то он боқӣ монад симметрӣ ва рост. Барои ин намуди мӯй, мӯи рост лозим буд. Аммо, дар айни замон, ин буридан анҷом дода мешавад онро бо матн бурида, яъне тарк кардани риштаҳои бофташуда, ки дар мӯй ҳаракати бештар эҷод мекунанд.

Мӯйтарошӣ бо таркишҳои парадӣ

Parading як техникаи мӯйсафед иборат аст аз тунук кардани мӯй бо кайчи барои бартараф кардани зичӣ. Мо тавсия медиҳем, ки маҳз, агар шумо мӯйҳои хеле зич дошта бошед ва агар хоҳед, ки онро идора кардан осон бошад. Бо шарофати ин бурида, шумо ҳеҷ гоҳ вазн нахоҳед дошт.

Аммо ҳоло ин техника, ки бори дигар тамоюл аст, бо тарк кардани bangs якҷоя карда мешавад. Бо вуҷуди ин, он бояд як ҷанбаи мушаххас дошта бошад. бояд бимонад дароз ва нобаробар афтода дар саросари пешонии.

Хулоса, мо ба шумо нишон додем ороишоти муосир бо bangs барои мардон. Аммо шумо имконоти дигар доред. Барои намуна, бо тупи ба як тараф афтод, ки то ҳол як роҳи эҷоди bangs аст. Ё инчунин ба услуби монах, яъне танҳо қисми болоии сарро бо мӯй гузошта, як кулоҳи даврашаклро тақлид мекунад.