Дӯстони козиб

Дар тӯли ҳаёти худ мо бо бисёр одамоне вомехӯрем, ки вобаста ба шароит метавонанд каму беш дӯст бошанд. Одамоне ҳастанд, ки арзишҳои зиёд доранд ва онҳо бояд дар ҳаёти шумо барои шумо ва беҳбудии шумо ва инчунин онҳо боқӣ бимонанд. Аз тарафи дигар, шумораи онҳо зиёданд дӯстони бардурӯғ ки онҳо танҳо барои беҳбудӣ ё роҳати худ бо шумо хоҳанд буд. Ин дӯстони қалбакиро баъзан мушоҳида кардан душвор аст, зеро онҳо аксар вақт тарзе нишон медиҳанд, ки онҳо барои шумо некӣ мекунанд.

Дар ин мақола мо ба шумо мегӯем, ки дӯстони қалбакӣ кистанд ва чӣ гуна шумо онҳоро бо чашми бараҳна шинохтан мумкин аст.

Дӯстони қалбакӣ чистанд

Дӯстони козиб

Дӯстони козиб касоне ҳастанд, ки танҳо барои манфиати худ дар паҳлӯи шумо ҳастанд. Одатан, шумо чизе доред, ки ба ӯ пешниҳод кунед, хоҳ дӯстӣ, вақт, неъматҳои моддӣ ё чизе, ки вай барои манфиати худ муҳим мешуморад. Ин одамон аксар вақт дурӯғ мегӯянд, ки то чӣ андоза онҳо шуморо дӯст медоранд, шуморо чӣ қадар дӯст медоранд ва ё чӣ қадар шуморо қадр мекунанд. Аммо, дар лаҳзаи ҳақиқат онҳо касоне ҳастанд, ки ҳангоми ба шумо бештар ниёз доштани онҳо дар канори шумо нестанд.

Вақте ки кор душвор мешавад, ин одамон тамоман ба зиндагии шумо дахолат намекунанд. Онҳо одатан ибораҳои ҳавасманд мегӯянд, аммо ҳиссиёти холӣ доранд. Онҳо касоне ҳастанд, ки бо шумо буданро бас мекунанд, ба шумо огоҳӣ диҳед, ки нақшаҳо тартиб диҳед, вақте ки ба шумо чизе аз шумо лозим нестанд. То он даме, ки шумо чизе дошта бошед, ки ба он шахс манфиатдор бошад, шумо дар ҳаёти онҳо хоҳед буд ва шумо дар ҳама нақшаҳои онҳо афзалият хоҳед дошт. Аммо, ин вақте тағйир меёбад, ки шумо чизе барои пешниҳоди ба ӯ шавқоваре надоред. Ин аст, ки онҳо танҳо аз шумо дур мешаванд ё аз ӯ дур мешаванд.

Баъзан муносибатҳои дигари дӯстоне, ки ба дӯсти гуфтаашон наздиканд, низ метавонанд таъсир расонанд. Яъне, гурӯҳи дӯстон танҳо аз он сабаб ҷудо шуда метавонанд, ки яке аз онҳо, одатан, аз ҳама бонуфузтар қарор мегирад, ки чунин шахс наметавонад бо дигарон боқӣ монад. Бешубҳа, шумо ягон бор дар аъзоёни гурӯҳи дӯстон тағиротҳоро аз сар гузаронидаед. Ин тағирот дар аъзои гурӯҳи дӯстон метавонад аз он сабаб бошад байни онҳо меҷангад, манфиатҳои муштарак надоранд, баъзе хиёнати марбут ё чизи бадтаре. Ин аст, ки вақте одамон қарор медиҳанд, ки ин шахсро аз гурӯҳ қатъ кунанд.

Таносуби тағирот дар аъзои гурӯҳҳои дӯстон бо дӯстони дурӯғин дар он аст, ки инҳо ба ворид шудан ва хориҷ шудани аъзои гурӯҳ оварда мерасонанд. Ё аз он ҷиҳат, ки ин ба манфиати онҳо нест ё ин ки байни дигарон дар гурӯҳ зиддият эҷод мекунад.

Маслиҳатҳо барои муайян кардани дӯстони қалбакӣ

Баъзе маслиҳатҳо мавҷуданд, то роҳи фаҳмидани он ки шумо дӯстони қалбакӣ доред ё тоқатфарсо нестед. Инҳо бештар тавсия дода мешаванд.

Он дар муддати кӯтоҳ дӯсти наздики шумо мешавад

Эҳтимол дорад, ки шумо дар тӯли ҳаёти худ дӯстие дошта бошед, ки дар тӯли чанд рӯз ба чизи маҳрамона табдил меёбад. Шумо бояд донед, ки дӯстии ҳақиқӣ бар асоси вақт ва матонат пойдор мешавад. Дӯсти ҳақиқӣ онҳо инчунин задухӯрдҳо ва ихтилофҳо доранд, ки дар баъзе замонҳои бад ба поён расидаанд. Аммо, бо ҳар як мубориза ё ҳар як муқовимат, дӯстии торафт мустаҳкамтар мешавад.

Ҳолатҳое ҳастанд, ки касе вонамуд мекунад, ки дар тӯли як шаб бо шумо дӯстӣ мекунад. Ин шахс мисли як дӯсти наздик амал мекунад ва мехоҳад, ки шумо ба онҳо асрори амиқи худ ё наздикии худро бигӯед. Агар шумо бо ин гуна одамон вохӯред, шумо бояд ҳушёр бошед ва оқилона рафтор кунед. Боварӣ ва пайванди дӯстӣ тадриҷан ба вуҷуд меоянд ва ба онҳо додан осон нест. Маълум аст, ки эътимод ғолиб шуданро тӯлонӣ мегирад, аммо ба осонӣ аз даст додан мумкин аст.

Ин дар замонҳои хуб аст, аммо дар бадӣ

Одаме, ки вақте ки зиндагии шумо хуб аст, аммо вақте ки ба шумо лозим аст, худро канор мегирад. Ва мо медонем, ки на ҳамаи мо ҳамеша вақтҳои хуб дорем, аммо мо рӯзҳои бадро аз сар гузарондем. Дар ин мавридҳо мо ба одамони дигар ниёз дорем, ки ба мо дар мубориза бо мушкилот беҳтар кӯмак кунанд. Агар як дӯсти шумо, вақте ки ба шумо лозим аст, дар паҳлӯи шумо набошад, ин аз он сабаб аст, ки вай дӯсти дурӯғин аст. Ин шахс ба шумо таваҷҷӯҳ намекунад, ки шумо кай бад ҳастед, балки танҳо ба лаззат бурдан вақте ки корҳо хуб мешавад. Ба ин инчунин илова карда мешавад, ки, бешубҳа, шумо чизе барои тақдим кардан надоред.

Дӯст доштани шуморо ё танқиди дигаронро дӯст медорад

Одамоне ҳастанд, ки метавонанд чизеро, ки шумо барои худ некӣ мекунед, танқид кунанд. Ин одамон бояд қадр карда шаванд, зеро онҳо қодиранд ба чизҳои нодурусти шумо қодир бошанд. Аммо, Боз одамоне ҳастанд, ки шуморо барои танқиди доимӣ танқид мекунанд. Ғайр аз он, онҳо ба осонӣ метавонанд диданд, ки онҳо соатҳо ва соатҳо одамони дигарро танқид мекунанд. Дар ин ҷо кӣ ба шумо мегӯяд, ки агар шумо одамони дигарро танқид кунед, онҳо шуморо танқид намекунанд?

Ин дӯстонро ҳамчун вампирҳои эҳсосӣ мешиносанд. Онҳо онҳое ҳастанд, ки некӯаҳволии шуморо рабудаанд.

Дар паси пушти ту дар бораи ту бад гап зан

Ин аллакай баландии одамони бардурӯғ аст. Албатта, ягон шахси сеюм буд, ки шумо фаҳмидед, ки онҳо дар ҳаққи шумо бадгӯӣ кардаанд. Онҳо одамоне ҳастанд, ки шуморо аз қафо танқид мекунанд, аммо ҷуръат надоранд, ки фикри худро дар бораи шумо мустақиман бигӯянд. Ин одамон дӯстони қалбакӣ ҳисобида мешаванд. Агар шумо ягон кори нодуруст карда бошед ё онҳо хато ҳисоб кунанд, онҳо бояд шуморо ба рӯятон гӯянд. Шумо инчунин метавонед онро муайян кунед, агар шахс доимо шуморо бе танқид ва паст задани ақидаатон паст занад.

Дӯсти хеле пессимист

Агар шахсони аз ҳад зиёд манфӣ бошанд, ки ҳамеша мебинанд, ки кори шумо чандон хуб нест, шояд ба шумо ҳасад баранд ё аз муваффақиятҳои шумо шод шаванд. Ҳамчунин дӯстоне ҳастанд, ки ба чизҳои шумо бе кӯшиши кӯмак ба шумо ворид мешаванд. Онҳо танҳо бе кумак ба шумо шарҳ медиҳанд.

Дӯстони қалбакӣ ва ҳисси

Чӣ тавр донистан мумкин аст, ки дӯстони қалбакӣ ҳастанд

Ниҳоят, баъзан шумо бояд аз рӯи ҳисси худ ҳидоят шавед. Агар шумо гумон кунед, ки шумо дӯстони бардурӯғ доред, вақт тасдиқ мекунад, ки ҳисси шумо дуруст аст ё не.

Умедворам, ки бо ин маълумот шумо метавонед дар бораи дӯстони қалбакӣ маълумоти бештар гиред.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Як тавзеҳ, аз они худ бошед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.

  1.   Хосе Раул Диго

    Бароям мисли як мақолаи хуб садо медиҳад. Содда, вале дар мундариҷа самарабахш.