Ба зан чӣ додан

ба зан чӣ додан

Новобаста аз он ки барои солгарди, зодрӯзи ё ягон ҷашни, бисёре аз мардон намедонанд ба зан чӣ додан. Ва ин аст, ки баъзан ин як чизи мураккаб аст, зеро мо мехоҳем ба аввалинаш таъсир расонем ва онро тӯҳфа кунем, ки онро дар вақташ дар хотир нигоҳ доштан мумкин аст. Чизҳои зиёде мавҷуданд, ки ба зане ҳадя кардан мумкин аст, ки метавонад ҳадафи худро амалӣ кунад ва ҳамзамон хотираи зебо эҷод кунад.

Дар ин мақола мо ба шумо мегӯем, ки ба зан чӣ додан лозим аст ва беҳтарин маслиҳатҳо барои он чист.

Тӯҳфаҳои моддӣ

ба зане, ки шарики шумост, чӣ бояд дод

Ҷавоҳирот метавонад тӯҳфаи хуб бошад. Новобаста аз он ки он чӣ гуна ҷавоҳирот аст, ягона чизе, ки воқеан муҳим аст, ин аз муҳаббат аст, он чизест, ки шумо то абад мепӯшед ва ин ҳадя барои ҳаёт аст. Чӣ бештар, Агар шумо медонед, ки вай зани умри шумост, шарм надоред ба як ҷавоҳири олӣ шарт гузоред: ангуштарини издивоҷ, масалан. Аммо онҳо инчунин метавонанд ҳалқаҳои аслӣ, дастбандҳо ё гарданбандҳо бошанд.

Варианти дигар ин пур кардани хона бо пуфакҳо. Хурсандӣ кунед, ҳуҷраи худро бо пуфакҳо пур кунед ва вақте ки вай дарро мекушояд, ӯро ба ҳайрат оред. Шумо чанд дақиқа якҷоя ба кӯдакии худ бармегардед.

Яке аз беҳтарин тӯҳфаҳо метавонад китобе дар бораи таърихи шумо бошад. Хотираҳо бо калимаҳо ва аксҳо ба шумо нақл мекунанд, ки чӣ тавр шумо вохӯрдед, муҳаббат чӣ гуна пайдо шуд ва муносибати шумо чӣ гуна рушд кард. Ин ба шарофати ҳикояи шумо дар як китоби фардӣ, ки имкони ҳикояи шуморо нақл мекунад, то беҳтарин лаҳзаҳоро хотираи абадӣ ва намиранда гардонад.

Бӯи хушбӯй метавонад атои олӣ бошад. Вақте ки шумо мебинед, ки шишаи атраш тамом шуданист, ба ӯ атри дӯстдоштаи ӯро харед. Ин тафсилоти оддӣ аст, ӯ дарк хоҳад кард, ки шумо медонед, ки ба ӯ чӣ маъқул аст, ин як имову ишора хоҳад буд. На танҳо тӯҳфа қадр карда мешавад, балки он дар вақти лозима гирифта мешавад ва чизе беҳтар аз он вақте, ки ба шумо бештар лозим аст, вуҷуд надорад.

Маҷмӯи либоси таг барои ҳар дуи шумо тӯҳфа шуда метавонад. Агар шумо хоҳед, ки ӯро бо тӯҳфаи зебо ба ҳайрат оваред, маҷмӯи либоси таги ҷинсиро интихоб кунед ва якҷоя шаби хуб омода кунед. Шумо бозиҳои ҷолибро барои эҳё кардани оташе, ки баъзан дар ҳаёти ҳаррӯза хоб меравад, омода мекунед. Якҷоя вақт гузаронед.

Тӯҳфаҳо барои якҷоя сарф кардан

сафари ҷуфт

Яке аз беҳтарин тӯҳфаҳо барои донистани чӣ ба зан ин хӯроки дӯстдоштаи ӯ дар пикник аст. Асил бошед ва он чиро, ки ба ӯ писанд аст, бидонед ва дар муҳити зебои табиат пикник кунед, то ишқи ӯро ҷашн гиред. Хӯроки дӯстдоштаи худро омода кунед ва сюрпризро то ба охир захира кунед, то фазои беназир ва махсус эҷод кунед. Ӯ он рӯзро ҳамеша дар ёд хоҳад дошт.

Мактуби ишқ метавонад ба мисли клише ба назар расад, аммо ҳамаи мо ба шумо ташаккур мегӯем, ки ба мо чизе навиштааст, агар он шарики мо бошад. Барои касе вақт ҷудо кардан лозим аст, ки эҳсосоти худро бо калима, хат ва аз таҳти дил баён кунад. Шумо ҳамеша ин хотираро хоҳед дошт.

Як истироҳати ошиқона метавонад беҳтарин вақти якҷоя гузаронидан бошад ва ин танҳо барои ӯ тӯҳфа нест. Новобаста аз макон, чизи муҳим он аст, ки шумо якҷоя хоҳед буд. Ба ӯ як рӯзи истироҳати эҳсосотӣ диҳед, ки шумо ҳеҷ гоҳ набудед ва аз муҳаббати худ лаззат баред. Ин яке аз тӯҳфаҳоест, ки ҳама дӯст медоранд, аз макони махсус дидан кунед, аз ширкат лаззат баред ва аз реҷа халос шавед.

Варианти дигари ҷолиб ин аст, ки ба ӯ чиптаи консертӣ диҳад. Агар дӯстдухтари шумо тамоми сол консерти гурӯҳ ё овозхони дӯстдоштаашро интизор бошад, шарм надоред! Имконият дар ин ҷо аст ба ӯ ду чиптаи ногаҳонӣ диҳед, то ки ӯ бо одамоне, ки мехоҳад аз онҳо лаззат барад, меравад, ҳатман шуморо интихоб мекунад!

Чӣ ба зан ато кунад, то хотираҳои хуб дошта бошад

гулҳои тӯҳфа

Альбоми пур аз хотираҳо тӯҳфаи хубест барои онҳое, ки мехоҳанд тафсилотро қадр кунанд ва баъзан дар шакли хурдтар нигоҳ дошта шаванд. Масалан, он на танҳо албоми акс бошад, балки шумо инчунин метавонед баъзе объектҳоро ҷамъ кунед шуморо ташвиқ мекунад, ки чӣ гуна чиптаҳои консерт, чиптаҳои ҷойҳоеро, ки шумо будед, дар ёд доред. Он бешубҳа як тӯҳфаи махсус хоҳад шуд. Он инчунин метавонад ӯро ба ҳайрат орад, агар шумо хотираро ба таври аслӣ печонед.

Тӯҳфаи бефоида метавонад як рӯзи истироҳати комил бошад. Рӯзе, ки дар он ӯҳдадорӣ ё соат вуҷуд надорад. Аз як рӯзи истироҳатӣ дареғ надоред, ки дар он шумо метавонед ба курорт бо массаж ё ягон намуди табобате, ки шуморо ором мекунад, ташриф оред. Аз тарафи дигар, он инчунин метавонад ба як рӯзе бахшида шавад, ки ба санъат ва фарҳанг бахшида шудааст. Шумо метавонед нақшаи хеле ҷолиб бошед, агар ба шумо санъат дар музейҳо маъқул бошад. Шумо метавонед намоишгоҳҳои муваққатиро бинед, ки ҳолати ҷолиби рассомӣ, аксбардорӣ ё ҳайкалтароширо доранд. Ин тӯҳфаест, ки ба шумо писанд хоҳад омад, агар ба шумо олами санъат писанд ояд.

Як шаб дар меҳмонхона метавонад кофӣ бошад ва ба шумо лозим нест, ки хеле дур сафар кунед. Шумо метавонед бо пешниҳоди шаби дигар дар яке аз он бидуни тағир додани шаҳр ба ӯ як сюрпризи бузург диҳед. Ин тӯҳфа ба қадри кофӣ аст, то шумо тавонед фишори ҳаррӯзаро фаромӯш кунед.

Боздид аз пойтахтҳои Аврупо метавонад хеле ҷолиб бошад. Гуфта мешавад, ки Париж шаҳри муҳаббат аст ва он воқеан зебо ва романтикӣ аст. Ҳамин чиз ба ҳама намуди сармоя дар Аврупо дахл дорад. Пойтахтҳо ба монанди Рум, Прага, Вена, Будапешт, Лиссабон ва ғайра. Боздид аз онҳо ҳамчун як ҷуфт аҷиб аст.

Агар ба шумо чизи хатарноктар писанд ояд ва шумо метавонед ба ӯ сафари пуфак харед. Сафари пуфак метавонад тӯҳфаи аҷиб ва саёҳат бошад. Бо вуҷуди ин, шумо мисли дигар намудҳои варзиш хавфи шадид нахоҳед дошт. Баръакс, агар дӯстдухтари шумо як моҷароҷӯ бошад, шумо метавонед ба ӯ як намуди экстремалии варзишро диҳед. Парвози чархболӣ, овезон, шиноварӣ, каньон ё парашют. Маҳдудият бо далерӣ ва далерии ҳар як шахс муқаррар карда мешавад.

Тавре ки мебинед, тӯҳфаҳои зиёде ҳастанд, ки онҳоро барои зан истифода бурдан мумкин аст ва хушбахтии ӯро дидан душвор нест. Умедворам, ки бо ин маълумот шумо метавонед дар бораи он, ки ба зан чӣ медиҳед, маълумоти бештар гиред.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.