Соатҳои ҷайб

Соатҳои ҷайб

Бисёр одамоне ҳастанд, ки чунин мешуморанд соатҳои ҷайб Онҳо аз услуб баромадаанд ва дигар истифода намешаванд. Аммо, ин як объектест, ки ҳеҷ гоҳ дар ҷомеа бетаъсир намондааст. Он бо мурури замон аз болои мӯдҳо давом мекунад ва ба шахсе, ки онро мепӯшонад, шахсияти олиҷаноб меорад. Соатҳои ҷайб он соатҳое мебошанд, ки ҳангоми кушода шудан таваҷҷӯҳи одамони атрофро бедор мекунанд.

Дар ин мақола мо ҳамаи ҷанбаҳои ба шумо лозимаро дар бораи соатҳои ҷайб муҳокима хоҳем кард ва мо баъзе моделҳоро барои шумо таҳлил хоҳем кард. Мехоҳед дар бораи он маълумоти бештар гиред?

Соатҳои мӯд ва ҷайб

Намудҳои соатҳои ҷайб

Ҷамъият ба саросемагӣ дар ҳама ҷо одат кардааст. На танҳо аз сабаби кор ё ӯҳдадориҳо, балки аз сабаби мӯдҳо. Модаҳо бо суръате тағир меёбанд, ки дар он мо барои мутобиқ шудан вақт надорем. Ашё, либос ва дигар гаҷетҳо ҳастанд, ки муддате муд мешаванд ва баъдан мардум онҳоро фаромӯш мекунанд. Инҳо касоне ҳастанд, ки чанд ҳафта дар саросари фурӯш мемонанд ва ба зудӣ ба онҳое нав ворид мешаванд, ки зуд ва қавӣ меоянд.

Ин барои аксарияти кулли ашё то дараҷае муттасил аст. Аммо, ин ҳолат дар соатҳои ҷайб нест. Ин аз он сабаб аст, ки чунин мӯди фаврӣ ва зуд набояд бо мафҳумҳои услубӣ омехта карда шавад. Инчунин, хеле камтар бояд бо омехта карда шавад класс рафтан ё класс будан. Соатҳои ҷайб ба соҳиби худ сабки олӣ, шахсият ва шево медиҳад. Ин ашёест, ки қодир аст мӯдҳои лаҳзаро бартараф кунад ва ниёзҳои бардурӯғро бо дигарон дар як саф гузоранд.

Вақте ки шумо соати ҷайб доред, шумо дар байни тамоми мардум беназир ва махсус ҳастед. Акнун на танҳо фарқ кардан лозим аст (зеро агар шумо соатро танҳо барои таъсирбахш пӯшед, шумо мисли дигарон хоҳед буд), балки нишон додани моҳияти худ. Маълум аст, ки назар ба соат ба кисса назар ба соати дастӣ душвортар аст. Бо вуҷуди ин, вақте ки одамон ба ҷайби худ даст мезананд, то смартфони худро бароварда, вақтро тафтиш кунанд, шумо онро дар соати ҷайби худ бо услуб ва нафосати бештар машварат хоҳед кард.

Аслӣ ва услуб

Соати ҷайб барои мардон

Соати аввалини ҷайб онро Питер Ҳенлейн соли 1500 истеҳсол карда буд. Ин челонгарест, ки барои сохтани ин намуди соатҳо барои афзоиши фурӯшашон махсус шудааст.

Ҳастанд ашё ва лавозимоти мӯд, ки ҳақиқӣ будани либосро таъмин мекунанд. Аммо ин ҳанӯз ҳам як аслияти зудгузар аст. Соатҳои ҷайб, ҳатто агар онҳо нав бошанд ҳам, қодиранд ҷодугарӣ ва ҷаззобии соати аввалини офаридашударо нигоҳ доранд.

Дар ҷаҳони муосир, ки технология дар ҳама ҷо ҳукмфармост, соати ҷайб назар ба фикри шумо бештар паҳн шудааст. Ва он барои ҳама он одамон маҳфуз аст, ки мо онро "вайронкор" ҳисоб кунем. Мо инро ҳамчун шахсе мефаҳмем, ки ашёро содда ва оддӣ ба даст меорад, зеро ашё ба ӯ маъқул аст, на аз он ҷиҳат, ки он мисли дигарон ба назар мерасад.

Вақте ки шахс бо табъи худ ҳидоят мешавад, на мӯд, дар байни дигарон фарқ мекунад, зеро касе бо услуб ва асолати бузургтар аст.

Соати ҷайб барои кӣ сохта шудааст?

Соатҳои антиқа ва аслӣ

Дар аввал, бисёриҳо ҳангоми дидани он аз сабаби фоиданокии маҳдуд ё душворӣ дар расонидани хидмати пешниҳодкардаи худ онро рад мекунанд: нигоҳ кардани вақт. Аммо, вақте ки соатҳои ҷайб ба дасти соҳибон меафтанд, гӯё онҳо онро интихоб кардаанд. Ҳисси доштани он хеле гуворо аст ва бисёриҳо онро мунтазам истифода мебаранд.

Ин навъи соатро дар ҳеҷ куҷо бурдан мумкин нест. Масалан, он барои истифода дар соҳил ё ҳавз нест. Баъзеҳо мепурсанд, ки чаро. Хуб, ҷавоб беш аз маълум аст: ҳамон тавре ки мо ба ҳавз костюм ё галстук намегирем, соати ҷайб низ лаҳзаи худро дорад.

Он барои онҳое, ки соатро ҳамчун мошини вақт мефаҳманд, комил аст. Ба ибораи дигар, соатҳои ҷайбӣ қодиранд, ки шуморо ба замонҳои дигаре, ки ҷавоҳирот ҳисобида мешаванд, интиқол диҳанд. Эстетикаи ҳозира стандартҳои аслиятро бо тамоми ҷузъиёти худ идома медиҳад. Шакли кур як хел аст, графикаи рақамҳо ва занҷирҳои дарози онҳо, сарпӯш бо ҳамон механизми кӯҳна ва ғ.

Оё он барои ҳама дастрас аст?

Нархи соати ҷайб

Ин саволест, ки шумо ҳангоми хондан дар бораи зебогии соати ҷайб бештар аз як савол медиҳед. Хуб, ин бо онҳо мисли дигар чизҳои дигар рӯй медиҳад. Ин комилан ба намуди соатҳое, ки мо меҷӯем, вобаста аст. Агар сухан дар бораи соатҳои ҷайб ҳисобида шавад ашёи коллекторӣ мо бо нархҳои дастнорас хоҳем рафт. Чизе ба ин монанд рух медиҳад соатҳои варзишӣ.

Хушбахтона, ширкатҳое ҳастанд, ки соатҳои гуногуни ҷайби баландсифат доранд ва аз нархҳои қобили қабул зиёдтаранд. Мо метавонем як навъ соатҳои зиёди ҷайбро дар бозор бо нархҳои хеле рақобатпазир пайдо кунем. Инчунин, ин соатҳо на сифат ва на шевоиро аз мадди назар дур намекунанд.

Шояд шумо фикр кунед, ки соати ҷайбатонро аз куҷо харед. Дар он ҷо тиҷорати бепоён ҳам онлайн ва ҳам ҷисмонӣ мавҷуданд, ки шумо метавонед онҳоро анҷом диҳед. Масалан, як Соат ҷайби кварц миқёси рақамӣ бо занҷир бо нархи хеле дастрас ва сифаташро гум намекунад. Аз ин дунё сар кардан комил аст.

Аз тарафи дигар, мо инчунин метавонем соатҳои ҷайбро пайдо кунем, ки серияҳоро ба монанди таблиғ мекунанд Як порчаи. Гарчанде ки ин навъи соат камтар паҳн шудааст ва ёфтани он мушкилтар аст, мо метавонем мақолаҳои соатро харем сифати олӣ ва нархи хуб барои нигоҳ доштани асолату услуб ки хусусияти мо дорад.

Инчунин ин намуди соатҳо гуногунанд. Ин ном дорад ҳамшира тамошо кунед. Ин як навъест, ки занҷири кӯтоҳтар дорад ва ба ҷайби футболка либоси ҳамшираи тиббӣ часпидан.

Бо ин маълумот шумо метавонед соати ҷайбро ба даст оред, ки ба услуб ва буҷаи шумо мувофиқ аст.


Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.

bool (ҳақиқӣ)