Мард чӣ гуна пинҳон мекунад, ки занро дӯст медорад?

Мард чӣ гуна пинҳон мекунад, ки занро дӯст медорад?

Албатта, мо бо марде вохӯрдем, ки ба мо хеле маъқул аст ва мо ҷузъиёти муайяни онро медонем онхо моро шубха карда метавонанд. Дар аксари ин мавридҳо ин мард муҳити моро медонад ё бевосита моро медонад ва ҳатто ҳамин тавр ҳисси шашуми мо ҳис мекунад, ки ба мо маъқул аст. Мард чӣ гуна пинҳон мекунад, ки занро дӯст медорад?

Гарчанде ки ин тавр набошад ҳам, мардони зиёде ҳастанд, ки пеш аз андешидани чорахо кушиш мекунанд, ки обхоро санчида. Ин аст, ки бисёре аз занон медонанд, ки касе онҳоро тамошо мекунад, аммо онҳо намедонанд, ки чӣ гуна онҳо дар ҳақиқат ҳастанд ё не. вай бемаън аст ё пинхон мешавад. Барои ин, мо баъзе тафсилотҳоеро таҳлил мекунем, ки ба он лаҳзаҳои ноустуворӣ роҳнамоӣ мекунанд.

Аломатҳое ҳастанд, ки нишон медиҳанд, ки ӯ шуморо дӯст медорад

Тавре ки мо баррасӣ кардем, ҳисси шашум ё интишори сигналҳо вуҷуд дорад, ки чизеро дар бар мегирад, ки онро ҳамчун чизи аён фаҳмидан мумкин аст: он писар ба ту маъқул аст. Ҳамчун ченак, мо бояд риоя кунем ва шояд он писар бо сабабҳои гуногун ҷуръат накунед, ки наздик шавед ё каме сухан гӯед, шояд вақти амал кардан расидааст.

Худро муаррифӣ кунед, бо ӯ сӯҳбат кунед, сӯҳбат кунед ва шояд ягон таъиноти хурдро ба расмият медарорад. Агар пеш раваду парвое накунад, ин нишонаи он аст, ки ин писарча ҷуръат накардааст бо ягон сабаб як қадам пештар равед. Ҳоло мо бояд интизор шавем, то бубинем, ки дар рӯзҳои минбаъда чӣ мешавад.

Чаро мард вақте ки занро дӯст медорад, пинҳон мешавад?

Ин воқеият нест, ки тамоми мардонро фаро мегирад. Одамони хеле интроверт ва дигарон бештар экстроверт ҳастанд. Шумо шояд марде бошед, ки барои қадам задан омода нест Чаро?

Мард чӣ гуна пинҳон мекунад, ки занро дӯст медорад?

Мардоне ҳастанд, ки имкони худро нигоҳ доранд ва устувор ва бетараф мемонанд вақте ки онҳо духтарро дӯст медоранд Эҳтимол, онҳо барои муносибат омода нестанд, зеро ҳарчанд онҳо аз он огоҳанд, онҳо боварӣ доранд, ки омода нестанд ё худро пухта хис намекунанд.

Ин метавонад чунин шавад вай он занро ташвиш додан намехохад. Онҳо боварӣ доранд, ки онҳо ба қарори он шахс дахолат мекунанд ва онҳо бешубҳа интизоранд, ки ӯ ин қарори аввалро қабул кунад. Он нишон медиҳад, ки шумо шахси қобили иҷозат ҳастед, ки ниятҳои нек доранд.

Мардон метавонад аз ҷониби як зан ва онҳо ноамнии муайянеро эҳсос мекунанд, ки чӣ тавр ба бо ҳам пайваст кардани дӯстии хурд шурӯъ кунанд ба пешвози вай. Дар ин маврид бояд гуфт, ки инсон метавонад ба ин бовар кунад Он зан мисли ӯ эҳсос намекунад. Маҳз ҳамин аст, ки аз тарси рад шудан ё ҷавоб надодан ба коре, ки таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад, оғоз кардан намехоҳад ва пинҳон мешавад.

Мардҳои дигар шояд ба зан ҷалб шаванд, аммо эҳсосоти онҳо норавшан аст. Шояд сабабҳои зиёд дошта бошанд, ки шумо таҷрибаҳои бад доштед, шумо танҳо муносибатро қатъ кардаед ё сад чизҳои дигар, ки шуморо ба пеш қадам гузоштан бозмедорад. Албатта, ӯ инкор намекунад, ки он занро дӯст медорад, аммо аз чй сабаб бошад, ки худро тайёр хис намекунад то ба нуктаи оянда расад.

Марди мураккаб, ноустувор ё ноамн будан Шумо метавонед муайян кунед, ки бо баъзе сабабҳо шумо ҳамеша як нафари хеле эҳтиёткор ба назар мерасед. Шояд шарике дошта бошад, ё зане, ки ба ӯ писанд меояд, шарике ҳам дорад ё шояд сабабҳое пайдо мешаванд, ки идея пеш нарафтааст. тарс, ки одам захмдор мешавад он инчунин як идеяи офаридашуда аст, зеро онҳо ба муносибат бо эҳсосот омода нестанд.

Мард чӣ гуна пинҳон мекунад, ки занро дӯст медорад?

Аломатҳои он, ки мард шуморо дӯст медорад

Аломатҳо ҳамеша мавҷуданд. Ҷамъоварии тасодуфҳо пешгӯӣ мекунанд, ки ин мард ба шумо маъқул аст. Дар байни баъзеи онҳо:

  • вақте ки ӯ бо шумо сӯҳбат мекунад доим табассум. Вай ин табассум ва қисми хуби ӯро аз худ дур карда наметавонад.
  • Ҳар гуна баҳона ё баҳонаро ҷустуҷӯ кунед, то тавонед ба ягон қисми баданатон нармӣ ламс кунед. Дар бисёр мавридҳо ӯ дар паҳлӯи шумо хоҳад нишаст.
  • Мардон бисёр ва ҳамеша ба зан нигоҳ карданро дӯст медоранд вақте ки вай парешон мешавад, кӯшиш мекунад, ки ӯро мушоҳида кунад. Аммо вақте ки вай ба ӯ менигарад, ӯ кӯшиш мекунад, ки ба дигараш нигоҳ кунад, пинҳон кунад.
  • Вақте ки шумо дар як гурӯҳ сӯҳбат мекунед, шумо мебинед, ки шумо нигарист, махсусан ба чехраи шумо. Вай чашмҳо, лабҳо ва мӯйҳои шуморо муфассал тафтиш мекунад. Бешубҳа, ӯ нишон медиҳад, ки то чӣ андоза шуморо дӯст медорад.

Мард чӣ гуна пинҳон мекунад, ки занро дӯст медорад?

  • Вай ба тарафи зан майл мекунад ё баданаш хамеша ба суи вай нигаронида шудааст. Ваќте шавќу эњсосот мављуд аст, љисми инсон ба он зан майл мекунад, зеро вай мехоњад тамоми муњити худро бигирад ва тафсилоти њар чизеро, ки ба ў дахл дорад, аз даст надињад.
  • Вақте ки ӯ бо зане, ки ба ӯ маъқул аст, сӯҳбат мекунад эҷоди визуализатсияи мустақим, онҳо метавонанд аз сабаби шармгинии худ нигоҳи доимӣ дошта бошанд ё набинанд. Аммо дар аксари мавридҳо онҳо парешон мешаванд, чашмонашон медурахшанд ва як ҷузъиёти хеле ҷолиб эҷод кунед: абрувони худро ба шакли камон мебардоранд, ин маънои мароки калон дорад.
  • Тафсилоти дигаре, ки мо метавонем ба назар гирем, ин аст, ки вақтҳои шумо мувофиқат мекунанд Он бисёр ислоҳ мекунад Тасвири худро тағир диҳед, то ҷолибтар шавад. Ин аломатҳо мардеро ифода мекунанд, ки мӯйи худро тарошида, ришашро тарошида ё тарошида, барои ҷалби таваҷҷӯҳ либос иваз карда ва ҳатто атри мушаххасро интихоб кардааст.

Мазмуни мақола ба принсипҳои мо риоя мекунад ахлоқи таҳрирӣ. Барои гузориш додани хато клик кунед ин ҷо.

Аваллин эзоҳро диҳед

Назари худро бинависед

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад.

*

*

  1. Масъул барои маълумот: Мигел Анхел Гатан
  2. Мақсади маълумот: Назорати СПАМ, идоракунии шарҳҳо.
  3. Қонунӣ: Розигии шумо
  4. Иртиботи маълумот: Маълумот ба шахсони сеюм расонида намешавад, ба истиснои ӯҳдадориҳои қонунӣ.
  5. Нигоҳдории маълумот: Пойгоҳи додаҳо аз ҷониби Occentus Networks (ИА) ҷойгир карда шудааст
  6. Ҳуқуқҳо: Ҳар лаҳза шумо метавонед маълумоти худро маҳдуд, барқарор ва нест кунед.