ماڻھوءَ جو حرڪت ڪيئن ڪجي

سکو ته ماڻهوءَ جو حوصلو ڪيئن ٿو پيدا ڪري

سماج ۾ ، عورتن کي خوش ڪرڻ جي تشويش گهڻي حد تائين وڌي وئي آهي ، ڇاڪاڻ ته انطابي طور تي اهو وڌيڪ پيچيده آهي. جيتوڻيڪ ڪيتريون ئي عورتون نه knowاڻنديون آهن ماڻھوءَ جو حوالو ڪيئن ڏيڻ. توهان کي toاڻڻو آهي ته انهن جي پوري اناتومي کي ڪيئن هلڻو آهي ۽ ڪجهه مشق سان عمل ڪرڻ ۾ مدد آهي جيڪي انهن کي وڏي خوشي جو تجربو ڪري سگھن ٿا. عورتن وانگر ، مردن وٽ ڪيترائي ايرجنسي زون آهن ، جيڪي بهتر نموني سان گڏ آهن ۽ بهترين جنسي زيادتي جو سبب بڻجي سگهن ٿا.

هن آرٽيڪل ۾ اسين توهان کي بهتر betterاڻڻ ۽ دريافت ڪرڻ سيکاريندا آهيون ته انسان کي ڪيئن حوصلہ افزائي ڪجي.

سکڻ لاءِ صلاحون ڪنھن ماڻھوءَ کي

مردن ۾ زباني جنس

توهان کي اهو معلوم ٿيڻو آهي ته انسان نه صرف عملن ۽ اعمالن کان متاثر ٿيو آهي. اهو آهي ، اسان کي صرف جوش وڃائڻ جي ضرورت نه آهي ته جوش حاصل ڪرڻ جي قابل آهي. لالچ ، اشتعال ۽ جوش وغيرھ ضروري ڳالھ آھن نالي واري جنسي ملاقات جو وقت ڏيڻ. اهو واضح هجڻ گهرجي ته انسان صرف اميدون رکڻ سان خوش ٿي سگهي ٿو.

سکڻ کان پهريان ته نالو ڪيئن تحرير ڪجي ، اسان کي knowاڻڻ گهرجي ته اسان کي ٿورو انتظار ڪرڻو پوندو. اهو آهي ، توهان کي toاڻڻ گهرجي ته عقل جي انتظار ۾ ڪئين. هڪ انسان جيڪو اشتعال ۾ آهي يا شدت سان پر نازڪ لالچ سان. ورزش ڪرڻ جي ڏا highlyي سفارش نه ڪئي وئي آهي. ڳائڻ لاءِ سٺو وقت چونڊيو. جڏهن توهان بيهي حاصل ڪيو ٿا توهان پنهنجي هٿن کي استعمال ڪري سگهو ٿا ۽ نرم طريقي سان قلمي کيڏي. تمام گهڻو شديد نه ٿيو ، ڇاڪاڻ ته اهي نقصان پهچائي سگهن ٿا. وائرليس ميمبر ماڻھوءَ تي منحصر ٿي حساس ٿي سگھي ٿو. جيئن عورتون اسان کي نه چاهيون ته انهن جي جنسي عضون کي تقريبن ڇهڻ گهرجي ، نه ته مرد.

ذهن ۾ رکون ته مرد کي هميشه جنسي ميلاپ نه ڏيڻ گهرجي. سماج ۾ اها سوچ آهي ته مرد هميشه ڪنهن عورت ۽ ڪنهن به وقت ساٿي ڪرڻ چاهيندا آهن. اها هن طرح ناهي. اهو انسان جي هر هڪ قسم ۽ انهن تناظر تي منحصر آهي جنهن ۾ اسان پاڻ کي ڳوليندا آهيون. اتي ڪڏهن وقت آهن ته ڪم ، دٻاءُ يا ساده عدم خواهش جي ڪري جنسي ٿيڻ جي خواهش ناهي. جيڪڏھن توھان سکڻ جي ڪوشش ڪري رھيا آھيو ته ڪنھن نالي کي ڪيئن سھرايو وڃي توھان کي ھن نقطي کي مدنظر رکڻ گھرجي.

اچو ته هي مثال وٺون ته اسان مرد کي جنسي عمل ڪرائڻ لاءِ جاڳائڻ جي ڪوشش ڪري رهيا آهيون. جيڪڏهن انسان ڏا receptو قبول ڪندڙ نه لڳي ، ڪوشش نه ڪريو. آخر ۾ اهي ختم ٿي ويا آهن مواصلات جو مسئلو ۽ مڙس پاڻ کي مجبوري آهي پاڻ کي جنسي سڪائڻ لاءِ. اسان هڪ لاءِ ڇا ٿا چاهيون اسان لاءِ ٻين لاءِ نه ڪرڻ گهرجي.

ايگروجنسي زون کي زور ڏيو

ماڻھو کي مزو ڏيو

انسان کي ترغيب ڏيڻ لاءِ سکڻ لاءِ اسان وٽ لازمي آهي ته اهي غير منطقي علائقا بيان ڪرڻ گهرجن. Erogenous زون جسم جا حصا آھن جيڪي پيش ڪن ٿا وڌيڪ حساسيت يا اعصاب ختم ٿيڻ جيڪڏهن اسان انهن کي باقي سان ڀيٽينداسين. هتي اسان وٽ هزارين ممڪن مجموعا پڻ آهن جيڪي هر ماڻهو جي ذوق تي منحصر آهن. اتي وڃڻ وارا آھن جيڪي پسند ڪندا آھن جسم جي خاص حصن کي زور ڀريو ويندو آھي ، جڏھن ته ٻيا ماڻھو بھتر نه آھن.

مردن کي متحرڪ ڪرڻ لاءِ اسان جي ٻن عام عروج وارن علائقن مان هيٺين آهي:

  • ندي
  • سير
  • لب
  • ڳاڙهو
  • پلڪ
  • پيٽرلڪ
  • گهٽ پيٽ
  • اندروني ران
  • چمڙي جي تري

هڪ ٻيو چال اهو آهي لنگر کي استعمال ڪرڻ جو جيڪو وڌيڪ پرڪشش آهي. بنا ڊپ يا شرم جي سسيسي جا ڪپڙو خريد ڪريو. يقيناً توهان جو ڇوڪرو مهرباني ڏانهن وڃي رهيو آهي. ان کان علاوه ، هي تصور ڪيو ويندو آهي ته هڪ اعتماد ۽ اعتماد واري عورت ، پنهنجي جسم ۽ جنسي تعلقات ٻنهي ۾. ياد رهي ته انسان جي اميدون پڻ انهي کي همٿائڻ لاءِ خدمت ڪن ٿيون. تنهن ڪري ، هڪ هيٺيون ڪپڙا جيڪو اميد پيدا ڪرڻ جي خدمت ڪندو آهي توهان کي مرد کي متحرڪ ڪرڻ ۾ مدد ڪري سگهي ٿي.

هڪ مرد کي ڪهڙو حرڪت ڏئي: جنسي قائم ڪرڻ

آخرڪار ، توهان کي اهو سکڻو پوندو ته سکڻ دوران ڪهڙا ماڻهو آهن ته انسان جي وچ ۾ جنسي جوهر ڪيئن پيدا ڪيو وڃي. خوشگوار ۽ ڊگهي عرصي واري جنسي تعلق قائم رکڻ جو هڪ راز ياترا جنسي مشق ڪرڻ آهي. ليوا قلمي کي وڌيڪ عرصي تائين بيهي رھي ٿو ۽ ماڻھوءَ کي وڌيڪ مزو حاصل ڪرڻ لاءِ مدد ڪري ٿو. جيڪڏهن توهان اها پسند نه ڪندا يا اهو توهان کي نفرت ڪري ٿو ، توهان ڪجهه ذائقوده لوڻ وارو استعمال ڪري سگهو ٿا. سڀ کان عام شيءَ اها آهي ته جيڪڏهن توهان ڇوڪرو سان گڏ هجو ، جڏهن ته مرد کي سٺي صفائي نه هئڻ گهرجي ، تيزي سان ٻاهر نه اچڻ گهرجي. سڀ کان عام ڳالهه اها آهي ته زباني جنس ٻنهي مردن ۽ عورتن کان تمام گھڻي لطف اندوز ٿيندي هئي. اهو جنس جو هڪ اهم حصو آهي.

مشت زني به هڪ اختيار آهي. قلم کي نرمي سان چاهه کان هٽڻ گهرجي. ان کان پوءِ ان کي مٿي سان ماس ۽ مٿي ڪيو وڃي يا تال کي متبادل بڻايو وڃي. توھان ھڪڙو ئي وقت ۾ امتحانن جو گھيرو ڪري سگھو ٿا. اهو ممڪن آهي ته اهو ماڻهو آهي جيڪو سنڌ سان گڏ تال قائم ڪري ٿو جنهن سان توهان هن کي مشت زني ڪرڻ چاهيو ٿا. جيتوڻيڪ مٿي ۽ مٿي واري حرڪت کي ٻيهر ورجائڻ هر وقت ڪافي کان وڌيڪ آهي ، اها قسم جو بور ڪندڙ آهي. مرد جي اناتومي جا ڪيترائي حصا آھن توھان کي توھان جي ذھانت سان پوري ڪري سگھي ٿو.

هي انهن مسئلن مان هڪ آهي جيڪو ڪيتريون ئي عورتون مونوٽاڻين ۾ مبتلا ٿي وڃن ٿيون. ۽ اهو آهي ته مرد جي اعضاء حاصل ڪرڻ کان وڌيڪ آسان آهي. البت ، orgasm جا مختلف قسم آهن. اهو انسان هڪ orgasm تائين پهچڻ جو مطلب ناهي ته هو هن کي خوشگوار طريقي سان مزو ڏئي چڪو آهي. ان لاءِ قلم کي پاڙ ذريعي وٺي وڃڻ ۽ ان کي هٿن سان سٺي نموني سنڀالي وڃي. توهان هر قسم جي مالش ۽ تعظيم کي تسليم ڪري سگهو ٿا ۽ گلين carري وڃڻ سٺو اختيار آهي ، ڇاڪاڻ ته هي هڪ انتهائي حساس علائقو آهي.

پوائنٽ ايڇ

ماڻھوءَ جو حوالو ڪيئن ڏيڻ

اهو نڪتو توهان جي پروسائيٽ گينڊ آهي. اهو مني جو گهڻو حصو پيدا ڪرڻ جي ذميواري آهي ۽ هڪ تمام گهڻو حساس ايروجنسي زون آهي. توهان هن جي سجدي کي ڳولي سگهو ٿا توهان جي مقعد ۾ اٽڪل 7 سينٽي ميٽر، سندن جينياتي جي ويجهو. ان ۾ ھڪڙي اخروٽ جي خبر آھي ويجھو سائيز. ياد رهي ته ڪيترائي مرد هن سان ناجائز محسوس ٿيڻ وارا آهن ، تنهن ڪري توهان کي اڳ ۾ اهو پڇڻ گهرجي ته اهي پسند ڪن يا نه.

هن جي پيريمنم تي مساج ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو ۽ پوءِ پنهنجي انگلي کي هن جي مقبري جي چوڌاري گهمائي. ڪجھ لوڻ ڪو ۽ ان کي احتياط سان داخل ڪريو. هڪ دفعو توهان اندر آهيو ، پنهنجي آ fingersريون مٿي ۽ مٿان کي منتقل ڪريو ۽ توهان ڏسندا ته هو اڀري ٿو.

آئون اميد ڪريان ٿو ته هن withاڻ سان توهان مرد جي باري ۾ حوصلا افزائي ڪرڻ بابت وڌيڪ سکي سگهو ٿا.


مضمون جو مواد اسان جي اصولن تي عمل ڪري ٿو ايڊيٽوريل اخلاقيات. غلطي ڪلڪ ڪرڻ جي رپورٽ لاءِ هتي.

تبصرو ڪرڻ جو پهريون

پنهنجي راءِ ڏيو

پنهنجي اي ميل ايڊريس شايع نه ڪيو ويندو. گهري شعبن سان لڳل آهن *

*

*

  1. ڊيٽا جو ذميوار: Miguel Ángel Gatón
  2. ڊيٽا جو مقصد: ڪنٽرول سپيم ، تبصرو جي انتظام.
  3. سازش: توهان جي رضامندي
  4. ڊيٽا جي ابلاغ: ڊيٽا کي قانوني ذميواري کانسواءِ ٽئين پارٽين تائين رسائي نه ڏني ويندي.
  5. ڊيٽا اسٽوريج: ڊيٽابيس اويسينٽس نيٽورڪ (اي يو) پاران ميزباني ڪيل
  6. حق: ڪنهن به وقت توهان پنهنجي معلومات کي محدود ، ٻيهر ۽ ختم ڪري سگهو ٿا.