Tatoveringshistorie

Tatoveringer var en praksis eurasisk i tider neolitisk, at være jævn i nogle mumier med en antikitet på op til 6.000 år.

Ordet tatovering kommer fra det engelske ord «tatovering», som igen kommer fra udtrykket samoansk "Tátau", hvilket betyder at markere eller slå to gange (sidstnævnte henviser til den traditionelle metode til anvendelse af designs eller skabeloner). Sejlere, der rejste Stillehavet, stødte på samoerne, og dem, der var fascineret af deres tatoveringer, oversatte fejlagtigt ordet "tatau" som tatovering. På japansk er ordet, der bruges til traditionelle designs eller de designs, der anvendes ved hjælp af traditionelle metoder, "irezumi" (blækindsættelse), mens "tatovering" bruges til designs af ikke-japansk oprindelse.

På spansk kan tatoveringsentusiaster henvise til tatoveringer som Tatoveringer, eller det castilianiserede udtryk for «Tatu», selvom ingen af ​​disse to udtryk endnu er inkluderet i ordbogen for Royal Spanish Academy.

I 1991 blev en neolitisk mumie fundet inde i en gletscher: Mumien fik hele ryggen tatoveret. Fra denne opdagelse kan det siges, at tatoveringen er lige så gammel som manden selv. Imidlertid har ikke alle kulturer, der brugte tatoveringer, gjort det til samme formål. Dernæst laver vi en liste over de mest fremtrædende tatoveringskulturer og anvendelser. Vi vil forsøge at opretholde en kronologisk linearitet så vidt muligt.

Polynesien: Tilsyneladende har denne region i verden den længste tatoveringstradition. De forskellige stammer i Polynesien brugte tatoveringer som kropspynt uden at miste deres stærke fælles sans. Tatoveringen begyndte i en meget tidlig alder og varede, indtil der ikke er nogen jomfruelig kropsregion af pigmenterne. Ud over dets æstetiske sans tildelte tatoveringer hierarki og fremmede fælles respekt for dem, der bar dem på deres hud: jo mere tatoveret nogen var, jo mere respekt skyldtes de. Især brugte Maori tatoveringen til kamp. Tegningerne på deres hud bidrog til deres berømte strategi om at skræmme deres fjender.

Egypten: i dette tilfælde var det for det meste kvinder, der fik tatoveringer. Han gav tatoveringen beskyttende og magiske funktioner. Den overnaturlige karakter af tatoveringen var ikke unik for Egypten: mange kulturer gav denne magt til tatoveringer.

Amerika: I Nordamerika brugte indfødte tatoveringer som en del af passage ritualet. Da en person gik fra puberteten til voksenalderen, blev de tatoveret for at beskytte deres sjæl. Dette var imidlertid ikke den eneste rituelle brug af tatoveringer i denne region i verden. I Mellemamerika brugte stammerne tatoveringer til minde om dem, der faldt i kamp og som en form for tilbedelse af guderne.

Øst: ca. i det XNUMX. århundrede f.Kr. nåede tatoveringen Japan. Fra dets indsættelse i den japanske kultur blev tatoveringen brugt af stadig stærkere sektorer, indtil den blev brugt af en kejser i det XNUMX. århundrede som et kropspynt. Vi påpeger dets æstetiske anvendelse, fordi der i Japan var en skik til at bruge tatoveringen til at markere kriminelle. Dette mærke havde til formål at gøre folk, der ikke overholdt loven, forkastelige mennesker i hele deres liv og overalt som et resultat af at bære skammærket med sig. Suikoden er en kinesisk roman, der blev oversat til japansk i det XNUMX. århundrede. Denne bog fornyede interessen for tatoveringen ved at gøre den til en populær form for dekoration og indsamling.

En Japan en af ​​de vigtigste tatoveringstraditioner i verden er blevet dannet. Imidlertid besluttede kejser Matsuhito i 1842 at forbyde praksis med tatovering. Dette skete, fordi landet var interesseret i at åbne op for verdensmarkedet og ikke ønskede at give et billede af barbarisme til verden.

Vest: tatoveringen nåede Vesten ad søvejen. Kaptajn James Cooks ekspeditioner til de polynesiske øer var udgangspunktet for tatovering til Vesten. Under disse ekspeditioner havde sømændene kontakt med de indfødte Maori og med andre stammer, der "lærte" dem kunsten at tatovere. Efter deres tilbagevenden åbnede søfolkene deres egne tatoveringsstudier og populariserede denne disciplin blandt de populære sektorer. I 1870 blev det tilsyneladende det første tatoveringsstudie åbnet i New York.

Under borgerkrigen oplevede kunsten at tatovere stor vækst og popularisering. Fellows, Hildebrandt og O'Reilly, opfinderen af ​​tatoveringsmaskinen, var ansvarlige for at gøre tatovering til et erhverv.

Imidlertid var tatoveringen ikke helt fri for sin umenneskelige tradition. Under Nazityskland (som det mest kendte eksempel, selvom det ikke er det eneste), blev tatoveringen brugt til at markere fangerne i koncentrationslejrene.

I de senere år er tatoveringen gradvis blevet inkorporeret af samfundet, og det er i dag, at den udfører rent æstetiske funktioner og ikke skelner mellem sociale sektorer. Selvom tatoveringen ikke accepteres i nogle samfundssfærer, går den gennem fordomme og trækker dens linjer på menneskers kroppe rundt om på planeten.

kilde: wikipedia


Indholdet af artiklen overholder vores principper for redaktionel etik. Klik på for at rapportere en fejl her.

En kommentar, lad din

Efterlad din kommentar

Din e-mailadresse vil ikke blive offentliggjort. Obligatoriske felter er markeret med *

*

*

  1. Ansvarlig for dataene: Miguel Ángel Gatón
  2. Formålet med dataene: Control SPAM, management af kommentarer.
  3. Legitimering: Dit samtykke
  4. Kommunikation af dataene: Dataene vil ikke blive kommunikeret til tredjemand, undtagen ved juridisk forpligtelse.
  5. Datalagring: Database hostet af Occentus Networks (EU)
  6. Rettigheder: Du kan til enhver tid begrænse, gendanne og slette dine oplysninger.

  1.   anonym sagde han

    Jeg ved ikke, om det er sandt om fordomme, den jeg har, jeg gjorde det på min skink, fordi mine søstre hader denne kunst, en rose og en sommerfugl er små, når jeg tilbringer dagen væk hjemmefra tager jeg en dåse med lidt Nivea med mig, og jeg fugter det i toiletterne