Vir 'n suiwer kulturele vraag word die skoonheid van vroue nog altyd meer waardeer as dié van 'n man. Waaroor daar geen twyfel bestaan nie die beeld is die eerste ding wat ons van 'n persoon sien.
Die fisikus is die persoonlike telefoonkaart. Deur die geskiedenis heen het die prototipe van die ideale mens 'n paar variasies gehad. Maar dieselfde agtergrond is nog altyd gehandhaaf.
Index
Antieke geskiedenis en die prototipe van die ideale mens
Uit die prehistorie ons het baie min voorstellings van mans wat verwys na hul manlike skoonheid. Die aksies wat hy uitgevoer het, is eerder getrek: jag, gereedskap en gereedskap maak, vuur, landbou, kuns, ens.
In antieke Egipte, is die kanons van skoonheid geassosieer met harmonie en volmaaktheid. Alles in die menslike liggaam was proporsies.
In die Griekse wêreld, het atletiese afmetings die oorhand gekry. Hulle was goed gedefinieerde liggame, veral wat liggaamsbou betref.
Rome en die Middeleeue en Renaissance
In Rome was daar alles. En aangesien sy geskiedenis so lank is, het die man in sommige stadiums 'n baard gehad, gekrulde hare, in ander nie, ens. Bietjie vir bietjie kom die Duitsers aan, en die baard en lang hare gaan sit.
In die Middeleeue se godsdienstige ywer was aan die orde van die dag. Die beheer van die kerk is totaal en die figure sonder klere word nie voorgestel nie.
Langs die Renaissance, die kanon van manlike skoonheid word gesoek, geïdealiseer. 'N Verheffing van menslike verhoudings, op soek na die perfeksie en verberging van gevoelens.
Die barok was voorkoms en pompositeit. Manshare (met pruike), wit vel en rooskleurige wange val op.
XNUMXste en XNUMXste eeu
Die XNUMXste eeu word gekenmerk deur die kultus van manlike liggames met spiere, atleties.
In die XXI mans word gesoek skraal, maar gespierd, met baie min liggaamsvet.
Beeldbronne: Arturo-haarkapper / Mel Bross
Wees die eerste om te kommentaar lewer